谁知道到欧洲去玩一趟一共要花多少钱？

一、谁知道到欧洲去玩一趟一共要花多少钱？

截止后2020年2月，欧洲旅游一个月大概花费需要4-6万。

花费多少要看你的旅行方式。取决于酒店消费多少，吃的标准是多少，还有交通方式。 欧洲当地最低消费标准是一天60欧元。瑞士北欧消费很高，南欧东欧相对较低，法国消费中上等。

住宿方面，住宿基本包早双标+青旅为主， 两个人不建议青旅，两个床位不比双标价格低。大多还没有独立卫浴。

交通方面，如果时间充裕，而且行程中小镇比较多的话，建议区域火车通票，比如说东欧通票，意大利通票，或者多国通票等。夜火车是个好选择，省时间和旅店钱。

如果没有通票，距离不算太远，火车又太贵的话，可以选择大巴，这也是我用的最多的交通方式，不比普快火车慢多少，但是便宜很多，火车如果40欧左右，大客通常能在25左右。当然如果跨度范围过大，请选择飞机。

扩展资料：

欧洲游游览注意事项

1、集体活动是安全的旅行方式，在外旅游请避免擅自离团单独行动，下机抵达浏览目的地后，护照正本及往返机票请自行妥善保管，同时在导游进行团队返程机位再确认及酒店入住登记工作进行协助。

2、欧洲是现代文化文明的典范，“您好”、“谢谢”、“对不起”等文明用语不绝于耳，推门后请注意后面是否有人随后，或有则扶好门请后面的人进门，女士、小姐优先；绝对不允许随地吐痰，吸烟，乱扔垃圾，公共场所不大声说话，排队时绝对避免插队。

3、每到一站一定要记下所住酒店之地址，联系电话，领队房号，以防万一走散可以自行回到住宿之酒店。参加大型游览景点或安排自由活动、购物时，请记准集合时间、地点，若欲离团上洗手间或其他事宜，也应向导游和团友们大个招呼。出外旅游，注意安全，欧洲闯红灯情况极少，请谨慎过马路。

参考资料来源：

二、中国古代去过欧洲吗？

大家都知道，在中国元朝时期，威尼斯人马可波罗从遥远的欧洲来到中国，在此生活、游历，并写下了《马可波罗游记》这部经典作品。

鲜为人知，历史上第一位到达欧洲的中国人，看看他的故事。

鲜为人知的是，就在马可波罗自西向东旅行时，却有一位中国人由东向西行走，他踏上了欧罗巴的土地，成为目前可考最早到达欧洲的中国人，此人就是列班·扫马。

列班·扫马（?～1294）是元代大都人，他出身于一个信奉景教（基督教的一个分支，称为聂斯托利派，信徒主要分布在中东、中亚地区，并于唐贞观年间传入中国）的畏兀儿（即维吾尔族，当时他们尚未伊斯兰化，民族信仰多元，除了景教外，还有佛教、祆教等宗教）富贵之家。他勤奋好学，在当地颇有名气。

列班·扫马收有一些弟子，其中有一位叫马忽思的蒙古人仰慕他的才华，从东胜州（今内蒙古托克）来到大都拜他为师。马忽思出身于汪古部，是蒙古一个信奉景教的部落，也是当时蒙古部族中，文化水平较高的一支。

马忽思在列班·扫马门下受教。相同的信仰让他们时常交流神学问题。随着蒙古西征，将欧亚大陆连为一体，使得丝绸之路得以畅通无阻。各地的传教士、商人、游客等都得以自由地巡游东西。在这样的时代背景下，两人萌发了到圣城耶路撒冷朝圣，寻访《圣经》古迹，感悟耶稣基督脚踪的想法。学术界一般认为，在1275年（至元十二年），两人离开大都，沿着古老的丝绸之路，踏上了西行征途。

列班·扫马和马忽思穿越中亚等地后，抵达伊儿汗国的蔑剌哈城（今阿塞拜疆马腊格），在此他们受到了聂斯托利派教长马儿·腆合的热情接待。随后历访波斯西部、亚美尼亚、谷儿只（今格鲁吉亚）等地，参观基督教遗迹，但因当时叙利亚北部常有战乱，去耶路撒冷朝圣的计划未能实现，便寓居毛夕里（今伊拉克摩苏尔）附近教堂。

不久，马儿·腆合召他们二人到报达（今伊拉克巴格达），任命马忽思为大都和汪古部主教，管理蒙古各地的教务，并改其名为雅八·阿罗诃。而列班·扫马则被任命为教会巡视总监。正当他们准备返回中国管理、巡视教务时，伊儿汗国和中亚的察合台汗国发生战争，堵塞了向东的道路，两人只好还居寓所。正是由于蒙古两大汗国之间的战乱，让列班·扫马留在了巴格达，并由此开启了他一段传奇之旅。

1281年，马儿·腆合去世，马忽思被选为新教长，称雅八·阿罗诃三世，列班·扫马则协助他管理教务。1287年，伊儿汗国大汗阿鲁浑极力遏制国内伊斯兰的发展，并与穆斯林国家交战，为了取得战略优势，他想联合西方的基督教国家，尤其是与法兰克（即：法国）结盟，通过东、西夹击打败对手。他看中了列班·扫马的才华，相信他能完成外交工作，遂遣列班·扫马出使罗马教廷及西方各国。

列班·扫马一行先来到君士坦丁堡，拜占庭皇帝安德罗尼卡二世（Andronicus II）给阿鲁浑的使者以亲切的欢迎。列班·扫马游览了君士坦丁堡众多古迹，领略了拜占庭文明的辉煌成就。他在前往圣·索菲亚教堂祈祷后，辞别了安德努尼卡斯二世。乘船穿越东地中海，在意大利的那不勒斯靠岸。

接着列班·扫马带着使团从那不勒斯来到罗马。但遗憾的是，罗马教宗（即：教皇）霍诺里乌斯四世（Honorius IV）刚去世，继承人仍未选出。不过他们还是受到了罗马一些枢机主教（即：红衣主教）的接见。列班·扫马向他们说明了结盟的重要性，得到了主教们的认可。在一睹七丘之城的雄伟后，使团离开了罗马。

列班·扫马前往法兰克。大约1287年9月10日列班·扫马到达巴黎，法王金发菲利普（Philippe Ⅳ，又称腓力四世）接见了他。除了商讨结盟之事，菲利普亲自陪他游览了巴黎市区，参观了不少精美建筑，同时拜谒了圣察帕勒教堂，在浏览了从索尔邦到圣丹尼勒的教堂之后，列班·扫马前往现在法国西南部的波尔多（当时波尔多属于英国金雀花王朝的领土，1453年百年战争中的卡斯蒂永战役英军战败，才被法国占领）去拜访英王爱德华一世（Edward I）。

像法兰克国王一样，爱德华给阿鲁浑的使团非常隆重的接待。但是，英法两国的国王因着战略考量（毕竟此前几次十字军东征的失败心有余悸），都不愿意跟列班·扫马使团签订一份军事合作条约。尽管如此，此次出访还是打开了伊尔汗国与欧洲各国的联系。列班·扫马回到罗马时，罗马教廷已经于1288年2月22日选出了新教宗尼古拉四世（Nicholas IV）。尼古拉四世不仅同意了列班·扫马的提议，还让他参加复活节前一周的庆祝仪式，并把他安排在首席上，亲自授给他圣餐。

1288年夏末，列班·扫马圆满完成出使任务，回到了伊儿汗国，受到阿鲁浑汗的嘉奖。1292年，列班·扫马前往巴格达，辅佐雅八·阿罗诃三世管理教务，直到1294年去世。

与马可波罗相比，列班·扫马旅行显得默默无闻，但他作为第一位到达欧洲的中国人，在一定程度上加强了中西方文明之间的对话，留下了中西交流史上的一段佳话。而列班·扫马前往中东、欧洲所走的正是举世闻名的丝绸之路，由此也可看到一带一路在中西交流史以及人类文明史上的重要作用。

三、欧洲足球五大联赛各个国家允许最多几个外援？

英超，没有外援（非欧盟成员）限制，但需要劳工证

西甲，每个队最多可注册3名非欧盟成员国的球员,最多可同时出场3名非欧盟球员

德甲，每个俱乐部有4个外援名额，但是每场比赛最多只能上场3人。此外，还强制要求每个俱乐部的一线队至少有12名本土球员

法甲，允许每个参赛俱乐部有4名外援，同时上场的最多人数也是限制在3人。

意甲，每个球队的外援数量其实是不受限制的。只是在引援上，一个夏天最多只能引进一名海外非欧盟球员（已经在意甲的外援不算在内），如果想多引进，就必须要卖掉1名外援，同时外援上场人数也限制为3人。此外意大利足协颁布了一项本土球员“3+3”政策，即要求每个俱乐部至少有3名自家青训出品的球员，以及至少3位来自意大利其他俱乐部青训培养的球员。

欧盟成员国之间球员交流不算外援，拥有欧盟国籍的双重国籍球员不算外援。另外，欧洲自由贸易联盟体(EFTA)的加盟国冰岛、列支登士敦、挪威、瑞士也和欧盟国家享受同等待遇。