一、徐州博物馆介绍?
徐州博物馆创建于1959年,收藏了大量的历史文物,其中许多都是珍贵品。博物馆共有展厅16个,展出内容包括徐州历史文化、自然地理、红色革命、文物修复等。其中“徐州会战展览馆”是博物馆的一大特点,展示着中国抗日战争中的一场重要战役。博物馆还定期举办主题展览和学术讲座,为观众提供更多的文化体验和知识。博物馆不仅是文化古迹,更是中国历史文化保护与传承的一座重要场所。
二、徐州锦江都城酒店附近有什么?
徐州锦江都城酒店附近有一些值得一游的景点和活动,以下是一些推荐:
1.徐州市回龙窝历史文化街区:这是一个充满历史和文化气息的地方,你可以在这里欣赏到古建筑,了解徐州的历史文化。
2.猫步廊:这是一个艺术气息浓厚的区域,有很多艺术品展览,对于喜欢艺术的你来说,这里是一个不错的选择。
3.徐州城墙博物馆:如果你对古代城市防御系统感兴趣,那么这里一定不能错过。这里收藏了很多关于城墙历史的文物和资料。
4.多奇妙亲子乐园:这是一个专门为孩子们设计的游乐场,有很多有趣的设施和游戏,可以让孩子们在快乐中成长。
5.汉王拔剑泉:这是一个位于市区外的自然景观,四周被群山环绕,绿树成荫,一泓清泉四季不涸,给人一种世外桃源的感觉。
以上就是徐州锦江都城酒店附近的一些主要旅游景点,希望对你有所帮助。
三、徐州博物馆附近有啥好吃的?
1.泰丰盛
2.上鼎铁板烧滨湖店
3.彭城饭店
4.鲜合汇花园餐厅
5.富临饭店·海天餐饮
6.汉园宾馆
7.玄叶•荟日式料理
8.酒吞烤肉
9.La Saison乐颂•法餐厅
10.千户素食
四、徐州博物馆附近有啥好玩的?
云龙湖风景区:位于徐州市区南部,是一个以湖光山色为主的自然景观区。您可以在这里漫步、观景、爬山、休闲,感受大自然的魅力。
徐州民俗博物馆:位于徐州市区中心,是一座展示徐州地区民俗文化的专题博物馆。这里有民间艺术、民间服饰、民间建筑等展品,可以深入了解徐州地区的民俗文化。
彭祖园:位于徐州市区北部,是一座以彭祖文化为主题的公园。这里有彭祖文化广场、彭祖文化博物馆、彭祖文化主题乐园等,是了解彭祖文化、体验彭祖文化的好去处。
五、逛完徐州博物馆还可以去哪?
逛完徐州博物馆,您可以考虑前往以下几个地方:
云龙湖风景区:位于徐州市区南部,是一个以湖光山色为主的自然景观区。您可以在这里漫步、观景、爬山、休闲,感受大自然的魅力。
汉文化景区:位于徐州市东北郊,是集历史文化、民俗文化、宗教文化于一体的旅游胜地。这里有汉代壁画、汉代陶器、汉代石刻等丰富的文物,是了解中国历史文化的好去处。
徐州民俗博物馆:位于徐州市区中心,是一座展示徐州地区民俗文化的专题博物馆。这里有民间艺术、民间服饰、民间建筑等展品,可以深入了解徐州地区的民俗文化。
彭祖园:位于徐州市区北部,是一座以彭祖文化为主题的公园。这里有彭祖文化广场、彭祖文化博物馆、彭祖文化主题乐园等,是了解彭祖文化、体验彭祖文化的好去处。
以上景点都是徐州市内比较著名的旅游景点,您可以根据自己的兴趣和时间来选择前往哪些景点。
六、徐州博物馆金缕玉衣在几楼?
在2楼,为镇绾之宝。
徐州博物馆创建于1959年,徐州博物馆的原址为乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。博物馆坐落于风景秀丽的云龙山北麓,展区整体由主陈列楼、土山东汉彭城王家族墓、清代乾隆行宫、碑园和汉代采石场遗址四部分组成,是目前国内唯一一座把馆建与墓葬、遗址相结合,集国保、省保、市保单位为一体的现代化地方综合博物馆。博物馆占地面积40000平方米,建筑面积20000平方米,陈列面积6500平方米。
七、徐州博物馆十大镇馆之宝?
徐州博物馆现拥有国家一级文物59件。徐州博物馆没有评定过“镇馆之宝”,但国家一级文物中的S型玉龙、金缕玉衣等,都是弥足珍贵的文物,徐州的瑰宝!
5·18国际博物馆日在即,因徐州博物馆目前正闭馆改造而无法现场观展,多位文博工作者推荐了一些徐博的一级文物,赶紧来一起见识下这些“宝贝”吧!
楚王金缕玉衣
来源:徐州狮子山楚王墓
出土于狮子山楚玉墓的金缕玉衣上过CCTV3“镇馆之宝”栏目,当时全国入选了10件,可谓是国字号的“镇馆之宝”。这件玉衣有“中国最美玉衣”之誉,玉片总数为4248片,被文博专家公认是“目前国内出土年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精的玉衣”。
玉衣是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓尸用具,汉代玉衣有金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣和丝缕玉衣等,身份地位不同,玉衣所用缕属也不一样。这件楚王玉衣出土时已严重散乱,盗墓者抽走金丝,不少玉片在抽金丝时被损坏。2001年徐州博物馆对玉衣进行了修复。
刘和银缕玉衣
来源:徐州火山刘和墓
这件玉衣是我国目前出土完整玉衣中最早的一件,也是西汉时期唯一完整的银缕玉衣。修复后的刘和银缕玉衣先后在意大利、奥地利、日本等国展出,引起巨大轰动,被西方人称为“东方木乃伊”。
修复后的刘和玉衣长181厘米,共用2216片和田青玉片、1000克银缕穿缀而成。由头套、双臂、双手、胸背、双腿以及双足等部分组成。各部分间以丝织物包边,丝线缝合。
龙形玉佩
来源:徐州狮子山楚王墓
玉龙出土于徐州狮子山楚王墓西侧第5室,以新疆和田白玉雕琢而成,莹润有玻璃般光泽,半透明,局部有沁斑。造型为单体龙,身体卷曲,呈“S”形,又称“S形龙”。
狮子山楚王墓出土的这件“S”形玉龙并非单件,同墓葬还出土了数件S形龙,放在一起找不同,最大的差边在尾巴的卷曲度。卷了270度的那块是徐州兵马俑博物馆的馆标,也就是本文介绍的这块一级文物,多卷了半圈的那块是徐州博物馆的馆标。
涡纹玉卮
来源:徐州狮子山楚王墓
陈列在徐州博物馆“天工汉玉”展厅的汉代玉卮,出土于徐州西汉狮子山楚王墓,它由半透明的和田玉琢制,卮盖和卮身有子母口相扣合。通体设计新颖巧妙,造型端庄大方,纹饰清新华美。
玉卮,是汉代皇室贵族最喜欢使用的玉酒器,在博物馆的聚光灯下的玉卮温润光亮。这是一件可以盛半斤酒的容器,更是一件巧夺天工的艺术品。
绕襟舞俑
来源:徐州驮篮山楚王墓
汉代是我国古代陪葬俑最流行、数量最多的年代。汉俑比秦俑小,相当于真人的三分之一。徐州汉墓出土的陶俑有6000余件,从数量上仅次于西安地区。
彩绘俑
来源:徐州北洞山楚王墓
发现北洞山汉墓224件彩俑是一个偶然。1986年,北洞山汉墓的考古工地上,辛苦了两个月、因出土文物不多而懊恼的考古人员一拳打在墓道壁上,听到了空洞的声音。随着墓道壁上7个石龛的封门一一打开,色彩鲜艳的彩俑惊艳了所有人。
汉代的厚葬之风,以致历史上盗墓不绝。由于长期暴露在空气中,加上与土壤相接触,我们看到的大多数汉俑是没有颜色的“裸俑”。而北洞山汉墓的石龛因封土的遮挡躲过了盗贼的侵扰,存放在里面的陶俑保持了原始状态。
赵姬沐盘
来源:徐州东洞山楚王墓
赵姬沐盘敞口平沿,直腹,圜底,器壁较薄,通体鎏金,腹部阴刻“赵姬沐盘”四字,明确表明该盘是王后赵姬的用器。
“商周时期的甲骨文和金文中都有‘沐浴’的记载。‘沐’的字形像双手掬盆水沐发状,是洗发之义;‘浴’的字形像人置身于器皿之中,并在人的两边加水,是洗澡的意思。而古文字中的‘洗澡’也不是现在的洗澡,‘洗’是洗足,‘澡’则是洗手。”所以,赵姬沐盘可不是用来泡澡的大澡盆。
楚王金带扣
来源:徐州狮子山楚王墓
狮子山楚王墓出土了两条形式相同的金扣嵌贝腰带,腰带出土于武器堆中,腰带两端为纯金铸成的带扣,正面纹饰为浅浮雕,主体为猛兽咬斗场面。
金扣腰带为北方草原游牧民族常用的胡式带具,由于其华贵、精美,为汉代贵族所推崇。出土于楚王墓的这件金带扣,是西亚斯基泰文化、匈奴文化与中国传统文化相互结合的产物和见证。
豹形石镇
来源:徐州狮子山楚王墓
“玉,石之美者”,古人认为美石即玉。石豹镇以青灰色大理石雕成,豹和台座连为一体,侧卧于台座之上。豹体肥硕,长尾从两后腿间反卷曲于背上,四足巧妙地分布在同一侧,少了野性,但显得雄健而又温驯。
豹是西汉墓葬随葬品中的常见形象,同墓还出土2件造型颇为类似的铜豹镇。这些豹镇均为镇席用具,即古人席地而坐时为避免起身和落座时折卷席角而用来压平边角的重物,席镇多以匍匐的动物为造型。
石厕
来源:徐州驮篮山楚王墓
徐州的驮篮山汉墓本身就是一件艺术品,这座楚王的地下宫殿仿造主人生前的住所建造,设有前堂、厕所、沐浴间、庖厨间、武器库、钱库等。其中被列为国家一级文物的石厕,被复制展陈在徐州博物馆内。
整座石厕制作精细,组合部件磨制平整光滑。如厕时,蹲下有靠背、扶手可倚,起身时可抓握扶柱立起,设计十分精心。这一厕间的隔壁还建有沐浴间,地面雕琢为方形浅槽,人可站在槽里面进行沐浴。厕间和沐浴间设计科学,建造考究,与现代先进的卫浴设施功能相仿。
“五十炼”剑
来源:徐州曹山汉墓
“五十炼”剑,全长109厘米,最薄处3毫米。这是一把有品名、产地名、规格、工艺、日期、生产者、防伪标识和报价的剑。从剑身、护手的隶书错金铭文可知,这把剑生产于公元77年,由一位叫王愔的成都工匠锻造,生产中锻打了50遍,售价1500个五铢钱。贵不贵呢?有专家根据当时的米价推算,相当于现在的4500元人民币。
此剑能够成为国家一级文物,离不开剑身的说明文字——这是中国有确切纪年的使用百炼钢技术的最早的钢剑。
朱耷梅花图册
来源:邓永清先生捐赠
在徐州博物馆59件一级文物中,仅有7件是非汉代文物,而在这7件文物中,有5件是清代的书画,它们的捐赠人,即铜山籍新四军老战士,原国家六机部副部长邓永清(1920—1998年)。
朱耷为明宁王朱权后裔,清初四大画僧之一。邓永清捐赠的朱耷梅花图册画于康熙丁巳(1677),用笔生峭,落墨简练,别具神韵,是研究八大山人生平和早期书画的珍贵资料。
怎么样?
徐州这些国家级“宝贝”
是不是让你大开眼界?
这些文博工作者眼中的“镇馆之宝”,
无不蕴涵了古人的智慧、
科技的进步,璀璨的中华文明。
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