一、长沙周边寺庙?
长沙周边的寺庙:先从远的说宁乡沩山的密印寺(是佛教禅宗五派之一的沩仰宗祖庭)黑糜峰寺(传说吕洞宾曾来此修道)市区内有洗心禅寺、开福寺(据说先有开福寺后有长沙城)。
二、鼓浪屿周边寺庙?
鼓浪屿上有寺庙。在鼓浪屿的日光岩上有一座寺庙叫做日光岩寺,除此之外鼓浪屿上面没有其他寺庙了。日光岩寺地址是晃岩路56-64号,位于日光岩景区内,所以说如果需要到日光岩寺,是需要先买日光岩的景区门票才可以进入的。
日光岩寺因建于日光岩山麓,每当太阳升起,阳光正射到山石和寺内,所以名为日光岩寺。寺庙始建于万历丙戌,即万历十四年,所以还是比较古朴典雅的,里面还有很多刻字碑文可供观赏,日光岩寺最高处视野开阔,也可以俯瞰整个鼓浪屿!
三、安顺周边寺庙?
文庙、武庙、东林寺、清泰庵、…
四、临沂周边寺庙?
1.普照寺(山东省临沂市)
普照寺位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号王羲之故居内,为沂州四大古寺之一。普照寺前身为琅琊王氏旧宅,公元315年,北方战乱,琅琊王氏家族举家南迁,为保故宅,舍故宅为佛寺。普照寺,后魏时,名律寺;唐玄宗开元八年(720年),赐名开元寺;北宋改称天宁万寿禅寺;伪齐刘豫时,易名普照寺。普照寺内现有晒书台、集柳碑、右军祠等历史遗迹,“普照夕阳”是古代琅琊八景之一。详细
2.观音禅院(山东省临沂市)
观音禅院位于山东省临沂市兰山区,始建于清代,距今已有500余年历史,是不同信仰群众都能接受的文化休闲场所。观音禅院有山门、钟鼓楼、圆通殿、方丈室、宝塔等建筑;院内有百年银杏树数株,冠盖硕大,枝条繁茂,亘以绿水,来往行人,多有庇其下憩者。观音禅院香火旺盛,每年 2月19日观音菩萨圣诞日,方圆几十里数千信众来此上香膜拜。详细
3.明光寺景区
明光寺景区位于蒙山主峰龟蒙顶西北的幽谷中,面积约40平方公里,这里天蓝、水清、林密、石奇,素有“佛教圣地,禅修秘境”之称。明光寺景区内有4万余亩森林,境内层峦叠嶂,自然植被茂密,淡竹流云,飞瀑泻玉,景色迷人,是理想的休闲场地和避暑胜地。明光寺始建于元朝,拥有近千年的历史,文化底蕴深厚;据志书记载,明代上元庵住持尼姑明广德高望重,圆寂后,人们为纪念她的高行,改上元庵为明广寺,后称“明光寺”。
4.释佛寺(山东省临沂市)
释佛寺坐落在古管仲庄南,管鲍分金台东(现山东省临沂市河东区相公街道办事处南寺村);据寺内石碑记载:释佛寺始建于唐玄宗二十二年间,距今已逾千年;曾经建筑宏伟,香火殊胜,寺庙占地三十余亩,殿堂百余间,佛像庄严;为当时齐鲁名刹。每逢初一十五。佛欢喜日,前来拜佛的信众络绎不绝。
5.宝泉寺(山东省临沂市)
宝泉寺(亦称南大寺),始建于南北朝之际,由著名大德高僧善慧法师创建,盛于唐宋,迄于元明清。北方佛教文化的重要修行道场。位于临沂市罗庄区,系沂州四大古寺之一,经考古鉴定属古代文化遗产,为国家级重点文物保护单位。宝泉寺历尽千年沧桑和战火洗礼,几经重建、扩建和重修,依然保持了寺庙的完整格局,是广大信徒朝拜、求法的重要场所。寺地周围,奇石嶙峋,地理生态得天独厚,古生物化石遍布其间,形成天然景观,具有较高的考古与观赏价值。
6.卧佛寺(山东省临沂市)
卧佛寺公园位于山东莒南县城东北,因园内有千年古刹——卧佛寺而得名,系沂州四大古寺之一。公园规划面积3400亩,是全国县级较大公园。卧佛寺占地110亩,现有山门、钟鼓楼、东西偏殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑,内有巨型汉白玉雕制的卧佛佛像一尊。卧佛寺寺名由中国佛教协会会长赵朴初先生所提。卧佛寺历史悠久,始建于南北朝(公元417年),距今已有1300余年。虽几经兴衰,但香火从未间断。自1995年始,莒南县委、县政府投资巨款修复卧佛寺。每逢初一、十五及佛教节日,寺内僧人率众举行佛事活动,成为鲁南苏北的佛教中心和旅游胜地。详细
7.五鼓寺(山东省临沂市)
五鼓寺位于山东省临沂市罗庄区南环路中段,据史料记载始建于后汉时期,建于古称莲花庆云山,山顶及山下分为上下院两处,为当时临沂市及附近较大的佛教道场,昔日古庙苍柏掩映,银杏成林,殿堂巍峨,香火鼎兴,朝拜如缕,然风雨千载,毁立更迭,几遭战火之摧残,而毁坏殆尽,留下了石碑、石鼓、石佛像,隶属后汉时期。欣逢盛世,国运昌盛、人民安居乐业,为弘扬佛教文化,净化心灵,有少林寺三十一代弟子释德萃,俗名:管士忠,发心出资建设,以弘扬佛地而利世,又能满足社区周边群众的需要,建成后交于宗教团体使用。详细
8.甘露寺(山东省临沂市)
山东省临沂市朱保镇甘露寺,位于兰山区朱保商庄村,始建于南北朝占地四周方圆四十余亩,其中寺庙占地二十余亩。2013年9月首期建设工程--重建天王殿已圆满竣工,大雄宝殿内外重新粉刷油漆,大殿内置各式精雕香樟木佛像,重新修建了寺院门前的小桥,更新了纯铜铸造的香炉。2014年5月,二期工程:地藏殿、财神殿、千人念佛堂、西厢房、奠基开工,建筑面积约1200平方米,2016年5月内装修基本完善,内置佛像、供桌、法宝、实木床等禅修物品。详细
9.丛柏庵
丛柏庵位于位于今山东省临沂市费县许家崖,坐落玉环山中。 属于建筑与设施旅游区,是临沂市唯一的一处尼姑庵。建于隋代,重建于明朝嘉靖39年,以侧柏密集而得名。是临沂市唯一的一处尼姑庵,庵门上的题字出自全国四大名僧之一、山东佛教协会会长沙门能阐手笔。庵内有千年银杏、响水泉、连理柏与古藤、碑廊、三圣殿、仙人洞等景点,具有较高的观赏价值、历史价值和艺术价值。
10.朗公寺
朗公寺,又名大宗山朗公寺,坐落于临沂市兰陵县大仲村镇政府驻地东3.5公里处的大宗山,为临沂古代四大名刹之一,创建于东晋成帝咸康五年(339年),元成宗元贞元年(1295年)重修,明弘治三年(1490年)扩建,清代多次增建重修。鼎盛时期僧侣愈千人。朗公寺现存古建遗址为晋代建筑风格。其规模宏大,构造复杂,有上寺、塔林、下寺三大建筑,在朗公山之阳,下寺、塔林、上寺,从低至高。上寺殿堂飞檐斗拱,石柱盘龙,雄伟壮观,分前后三进,东西各配有碑亭、廊房,大殿为佛祖殿,供如来佛祖,两侧为罗汉塑像;二殿五间,为罗汉殿,殿内塑弥勒佛像,两侧列十八罗汉;前殿五间,主体建筑包括山门、天王殿,殿内塑四大天王。上寺中保存了大量碑碣刻石。
五、上海周边寺庙?
1、上海静安寺
静安寺,又称静安古寺,位于上海市静安区,其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年,初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年,更名静安寺。南宋嘉定九年,寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边,早于上海建城。静安寺总建筑面积达2.2万平方米,整个庙宇形成前寺后塔的格局,由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成,是上海最古老的佛寺。寺内藏有八大山人名画、文征明真迹《琵琶行》行草长卷。静安区亦由静安寺而闻名于世。静安寺的建筑风格是仿明代以前的建筑风格,典型的代表就是斗拱的形制。
2、上海东林寺
东林寺坐落于上海市金山区朱泾镇东林街150号,原名观音堂,元朝至大元年1308年由僧侣妙因创建,距今已近700年的历史,皇庆二年1313年改为东林寺,为浦南地区单体建筑面积最大的元、明、清建筑群,具有很高的文化价值。在700年的风雨中,屡遭战乱、火灾,又屡次重建。1987年,东林寺尚存的一座大殿被上海市人民政府列为市级文物保护单位。
3、上海龙华古寺
龙华寺位于上海市南郊龙华街道,是上海地区历史最久、规模最大的古刹。龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建,距今已有1700多年,然而有文献记载可考的历史是龙华寺建于北宋太平兴国二年(公元977年)。北宋治平三年(公元1066年),龙华寺更名为“空相寺”,如今尚有赐“空相寺”额、今寺碑残石留存。
4、上海玉佛禅寺
玉佛寺位于上海市普陀区安远路170号,因寺内主要供奉玉佛而得名,因其属于禅宗临济法系,修习禅法,故又名玉佛禅寺。玉佛寺作为上海旅游的十大景点之一,它虽地处繁华的市区,却又闹中取静,被喻为闹市中的一片净土。玉佛寺创建人和首任住持是慧根法师。玉佛寺1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、1994年由上海市人民政府公布为市级建筑保护单位。
5、上海真如寺
真如寺位于上海普陀区真如镇街道,占地近20亩,建筑面积1370平方米,上海著名的佛寺,原名“万寿寺”,俗称“大庙”,全国文物保护单位。上海普陀区境内,历史上曾有不少寺庙,但绝大多数都已废毁,留存下来的寺庙,以真如寺为建寺最早、影响最深。南宋嘉定年间,和尚永安建真如院于官场。元延佑七年,妙心和尚将其移至桃浦、梨园浜交汇处东北侧今址,改名为真如寺。
6、法善庵
法善庵位于上海杨浦区政本路338号法善庵,始建于清朝末年,距今已有一百余年的历史。1994年开始全面修复工作,1996年年底全部修复竣工。主要建筑有:大雄宝殿、伽蓝殿、念佛堂、藏经阁、功德堂、素斋部、尼众察房。沿马路有山门齐堂等。飞角重檐,结构雄伟壮观,佛像庄严,庵貌庄严肃静。如今的法善庵庵门面北,紧临政本路,法善庵的寺额由上海市佛教协会原会长真禅法师题字。
7、万佛阁
万佛阁在六百多年前原是乡间小庵。据民间传说,元朝末年有一富家女子抗婚外避,削发为尼。父母闻讯,后悔莫及。后出资在此建立了个小小的尼众庵堂,取名万佛阁。民众为该女子的刚烈秉性所感动,纷纷到此礼拜烧香。洪武年间为防海上倭寇的入侵,信国公汤和大将军,督筑奉城城墙,又将万佛阁就地重扩建在北门的月城湾内。后战乱等原因。先后几次重建,现留有《修建万佛阁碑记》则有详细记载。
8、碧云净院
“碧云净院原名三王庙”位于浦东张江镇环东村三灶镇的万安桥东首,是浦东地区迄今所存的最古老佛教道场。此地域在唐天宝十年起属“松江府”华亭县,元代至元年设上海县,归上海县,清雍正四年(1726年)设南汇县,该地域行政区划为“南汇县长人乡十七保十二图”。重修后的碧云净院共有三殿,“金碧辉煌、玄关肇启、梵音朗朗、达于丙夜。”可见当庙宇的壮观、佛事勤从、信众至诚、香火旺盛,碧云净院得以延续。
9、蟠龙庵
蟠龙庵,地处青浦区徐泾蟠龙村。蟠龙庵始建年代不详,当地俗称“古庙”或“圣堂”。中国上海市青浦区徐泾镇蟠龙村蟠龙庵是一座历史悠久的寺院,蟠龙庵是由“蟠龙大寺”即“普门教寺”与圣堂两个寺院合并而成。大寺位于村北,圣堂位于村南。二十世纪九十年代起,蟠龙庵恢复宗教活动,以后逐渐重建大殿、配殿及附属建筑。2001年获准正式登记。辖区内还保存有区级文物保护单位香花桥和香客云集的蟠龙庵堂。
10、洪福禅寺
洪福寺,又称洪庙,是上海市颇具有影响的佛教寺庙。原位于奉贤县洪庙镇钦公塘北侧,始建于清乾隆三十年(公元1766年),相传,乾隆皇帝下江南路过此地,百姓称颂“洪福齐天”而得名建造,香火一直很旺。一九九五年经奉贤县人民政府批准移址重建,按原建筑风格得以恢复,占地面积2万多平方米。洪福寺正门是牌楼,牌楼朝南四柱三楼,正中大匾由中国佛教协会会长赵朴初题写的“洪福寺”三个大字熠熠生辉。牌楼后面为三门,三门是歇三式的建筑,构思巧妙。以佛教为本义,三门即空门、无相门、无作门。
六、重庆周边寺庙?
有罗汉寺在渝中区属于五A景区,营业时间早8点到下午5点.
潼南大佛寺
涂山寺
千佛寺
慈云寺
缙云寺
飞雪寺以及江津石门大佛寺
七、济南周边寺庙?
济南周边有许多历史悠久的寺庙,其中包括大明寺、千佛山、灵岩寺等。这些寺庙都有着独特的建筑风格和丰富的文化底蕴,是游客们感受佛教文化和寻求内心宁静的理想去处。无论是欣赏古建筑的美丽,还是参与佛教活动的体验,这些寺庙都能给人带来深深的内心触动。
八、武汉周边寺庙?
1.归元寺:位于武汉市武昌区,是武汉市最著名的佛教寺庙,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
2.宝通寺:位于武汉市汉阳区,始建于东晋时期,寺庙内有大雄宝殿、观音殿等建筑。
3.武汉大方寺:位于武汉市江岸区,建于东汉末年,历史悠久,古朴典雅,环境优美。
4.兴福寺:位于武汉市蔡甸区,始建于东晋时期,寺庙内有大雄宝殿、观音殿、天王殿等建筑。
5.静安寺:位于武汉市江汉区,始建于唐代,是武汉市重要的佛教活动场所。
这些寺庙各有特色,是游客参观、祈福的好去处。
九、陕北寺庙大全?
1、青云寺(陕西省榆林市)
青云寺位于榆林市榆阳区东南6公里的青云乡青云山上,是合道、佛教于一体的寺观寺依山傍水,绿树环绕,楼台殿阁,此起彼伏,朱柱彩棚,泥塑砖雕,堪称“榆溪胜境”。寺庙各殿宇原有比例适度大小不等的雕塑神、佛像共705尊,这些佛像姿态万千,栩栩如生。此外,庙内还有作工精巧、丰姿多彩的木雕、砖雕、壁画等不计其数,集中体现了民间巧匠的精心创作。
2、西峰寺(陕西省榆林市)
西峰寺位于陕西省榆林市子洲县马蹄沟镇的大山里,有一个名叫芦草坛的地方,山不算太高,但山口平整开阔,背后山势陡峻,不知什么时代,人们在这山口修了一座小庙,虽只一殿,但由于殿内供奉的是三圣母娘娘,据说还聪明美丽,心地善良,天旱,她呼风唤雨,遇涝,她施力排除,乡人有难有求必应,抽签问卦十分灵验,去者十之八九都能心想事成,因此香火十分红盛。久而久之,人们便将此庙叫作娘娘庙,此山叫成娘娘庙山,原来的芦草坛到少有人知了。
3、金刚寺(陕西省榆林市)
金刚寺位于陕西省榆林市城东1.5公里榆阳河南山峁上,建于明代万历三十二年(1603),为道、佛、儒三教于一体的寺庙。寺内环境优美,广植牡丹、芍药、偷闲、丁香等名贵花卉。山门石阶下一清泉流泻而过,环抱寺院左右山梁, 山廓布满桃树。后紧靠寺西辟筑密屋一院,额称”桃林山庄”,所刻字迹乃依于右任手书镌成。寺院另存明代万历四十八年(1620)铸造的大铁钟一口。1937年抗战爆发后,邓宝珊将军任晋、陕、绥边区总司令进驻榆林时即居此寺,曾在该寺设司令部。
4、普化寺(陕西省榆林市)
榆林普化寺位于陕西省榆林市榆阳区金鸡滩镇柳卜滩村,现藏”明代如来铜座像“一尊,“铁罗汉立像”两尊,铭文铜香炉若干。1992年为满足当地信众的需求,由曹开林 ,纪阳辰筹资建成道教活动场所:卧龙山——仙公庙。庙内供奉道教天神:仙公大帝。 2002年修建戏楼一座,每年定期举办秦腔演出,以丰富社会文化生活。 2003年仙公大帝与地藏王机缘成熟,为了在陕北地区弘扬佛法,将仙公庙改建成普化寺。并通过榆林市榆阳区民政局批准,普化寺为佛教活动场所,且成立普化寺管理委员会。于七月三十日(地藏王菩萨诞辰),寺院邀请安徽九华山法师到场,正式举行开光法会。
5、无量寺(陕西省榆林市)
无量寺坐落在榆林古城东门外无量山,驼峰路以东,坐东朝西,依山而建,占地六十余亩,是佛道合一的寺观庙宇。据《榆林府志》记载康熙年重修,创建于明代。一九四七年八月毁于兵燹,一九八六年广大信士功德主集资在原址上复建,逐年完善,楼亭殿阁,碧瓦朱甍,远胜当年,始成今日之规模。寺以地名而命,取洪福无量之意。
6、香炉寺(陕西省榆林市)
香炉寺,位于佳县城东200米的香炉峰峰顶,东临黄河,三面绝空,仅西北面以一狭径与县城古城门相通。峰前有直径5米,高20余米一巨石矗立,与主峰间隔2米,形似高足香炉,故而得寺名。素有佳县八景之一“香炉晚照”之美誉。香炉寺地势险峻,香炉石凌空而起,断桥惊险异常,置身其上,如凌绝空际,低头俯看,滔滔黄河激流而下,汹涌澎湃,佳临黄河大桥横贯东西,如龙卧波。
7、戴兴寺
戴兴寺位于榆林城东驼峰山巅,是榆林现存比较完整的寺庙,与老爷庙、香云寺、圆觉寺、洪济寺、大庵毗邻。全称为戴兴寺古刹建筑群的“四寺夹一庙”。是一处名寺古刹,戴兴寺建于明正德十一年(1516),原为延绥镇总兵戴钦家祠,后舍为佛寺,距今近500年。曾是历代兼领僧会司;为陕北唯一的佛教圣地;是榆林八大景“驼峰拥翠”及旅游景点之一;是榆林历史文化名城内涵的重要组成部分;一九八二年戴兴寺公布为县级重点文物保护单位。
8、龙兴寺(陕西省榆林市府谷县)
府谷龙兴寺,当地人称麻镇大庙,位于府谷县城北部。龙兴寺占地面积7000平方米,建筑面积1500平方米,始建于乾隆三十六年(1771年),古庙建筑群保留完整,寺庙由观音殿、娘娘庙、关帝庙、三官庙、龙王庙、太阳楼、石牌坊、戏台、山门等组成的清代建筑群,规模宏大,建筑工艺精湛。庙内主体建筑和清代壁画保留完整。是榆林市十大佛教旅游寺院之一。1982年被府谷县人民政府确定为重点文物保护单位。2004年12月请五台山高僧释加空赐名龙兴寺。2007年被榆林市政府公布为市级重点文物保护单位。
9、云岩寺(陕西省榆林市)
佳县云岩寺位于陕西省历史文化名城坐落佳县县城南1公里的虎头峰山腰。既是我国古代汉族劳动人民聪明才智和艺术才能的结晶,又集中反映了石窟寺作为宗教艺术的属性为人们研究宗教发展、欣赏古代石雕艺术提供了弥足珍贵的实物资料。云岩寺依山而建,山势巍峨,怪石嶙峋,松柏葱郁,寺脚下是黄河与佳芦河交汇之外,涛声阵阵,山光水色相映成趣,令人叫绝,是文人墨客云集之地。清光绪年间佳州佳州知州李寿昌曾作诗咏之景:古寺云岩畔,登临览八垓,河声动天地,岚气扑楼台,佳节同心赏,清光满眼来,群众试高歌,莫负菊花开。
10、石佛寺(陕西省榆林市横山县)
石佛古寺位于榆林市横山县白界乡陈家沟村北约一华里处。居说古寺始建于北魏时期,鼎盛于隋唐,当年建筑宏伟,僧侣百人,香火旺盛。后毁于战乱,渐渐湮灭。据说山上共有三个石窟,炸石毁一,现一,还有一个尚未发现。2004年,村民投工,善男信女捐资,在石窟外修建大殿于以保护。适值广东省惠州市永福寺慧诚法师来陕选择吉地,弘扬佛法,看中了这块宝地,立志修复古寺,再现盛唐雄风。2005年工程启动以来,以募捐二百多万元,建成了五观堂、客堂、天王殿等。将来还要修建大雄宝殿、法堂、牌坊门、放生池、山门广场、及佛学院、敬老院等。为榆林最大的一个学佛,礼佛的场所。
十、太原的寺庙?
太原著名的寺庙有:
南十方院白云寺。位于太原城区东南8公里的红土沟,以规模宏大、布局别致、环境幽雅而著称。它始建于唐,原为名相狄仁杰为母还愿所建之观音堂,后多次增修,明崇祯十三年(1640)建净业庵,后更名清凉寺。清康熙二年(1663)天泽和尚建大雄宝殿,落成后取名“白云寺”,命名乃取自飘浮在狄仁杰头上的白云停在红土沟上空的传说。
龙泉寺。位于太原市西南二十公里的西山九峪之一的风峪沟,集中展现了唐时晋阳城的佛教盛况,尤为突出。龙泉寺坐北朝南,殿阁楼台依山势而建,高低参差,层层铺开,可分上、下两院。院东立无字唐碑,寺西有墓塔六座。
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