崇圣寺三塔文化旅游区

一、崇圣寺三塔文化旅游区

崇圣寺三塔文化旅游区

崇圣寺三塔文化旅游区位于大理市，是大理重要的文化旅游景点之一。这里有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，吸引了无数游客前来参观。下面，我将为您详细介绍崇圣寺三塔文化旅游区的景点和特色。

景点介绍

• 崇圣寺三塔：位于旅游区中心，是大理的标志性建筑之一。三塔巍峨壮观，独具特色，是摄影爱好者的必拍之地。
• 佛教文化展览：通过展览展示，游客可以了解佛教文化的发展历程和崇圣寺的历史渊源。
• 古建筑群：旅游区内分布着许多古建筑，如寺庙、亭台、楼阁等，体现了古代建筑的精妙之处。
• 生态公园：旅游区内的生态公园是一个自然与人文相融合的景区，游客可以在这里亲近自然，感受生态之美。

特色体验

除了以上介绍的景点，崇圣寺三塔文化旅游区还有许多特色体验等待游客前来探索。例如，游客可以参加佛教文化讲座，了解佛教教义和修行方法；也可以在古建筑群内漫步，感受古代文化的氛围；还可以在生态公园内徒步、露营、野餐等，享受大自然的恩赐。

交通指南

崇圣寺三塔文化旅游区交通便利，游客可以选择飞机、火车、汽车等多种方式前来。在大理机场或火车站，可以乘坐旅游专线大巴直接到达景区。同时，游客也可以在市区内乘坐公交车或出租车前往。

总结

崇圣寺三塔文化旅游区是一个集历史、文化、宗教、生态于一体的旅游胜地。在这里，游客可以领略到古代建筑的精妙之处，感受佛教文化的熏陶，亲近自然，放松身心。无论您是历史文化爱好者，还是寻求宁静与放松的游客，崇圣寺三塔文化旅游区都是一个不容错过的选择。

二、崇圣寺三塔几层？

共16层

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。

三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，建于唐代南诏国时期

三、三塔崇圣寺由来？

崇圣寺建于南诏时期，具体建造情况说法不一，《蒙段诸异僧》记载：“原崇圣寺初建于诏初，为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处，为吐蕃使臣驻地。”大理国内史《大理国僧分五类》载：“蒙氏崇道敬佛，而于城西建八大寺、四道观。其中最壮观为崇圣寺，国师居寺中”。到了南诏劝丰祐时，重用海寿大法师，法师献策：“以南诏为佛国，重修崇圣寺为护国大崇圣寺” 。

另据《南诏野史》（胡本、王本）、《白古通记》等史籍记载，当时崇圣寺与主塔建造时，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜40590斤，建于南诏第十主丰祐保和十年至天启元年（公元834至840年），费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。

经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展，有“佛国”“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音，当时，大理地区对观音崇拜极为胜行。大理国二十二代皇帝中，曾有九位到崇圣寺出家为僧。公元1056年，缅甸国王曾两次来崇圣寺迎佛牙，大理皇帝段思廉在寺中以玉佛相赠 。

扩展资料

关于大理国皇帝逊位为僧，有十人之说，也有九人之说。至于出家原因，一则与南诏大理国实行的政教合一统治有关，二则有四因：

第一、在争权中失败，被废为僧。（如段思良）

第二、政权不稳而为之。（如段正严）

第三、高氏专权人心向背，被迫下台。（如段寿辉、段正明）

第四、惯例所致，新国王即位后，原国王退位让贤，出家为僧，以安定人心。

九位大理国出家为僧的国王分别为：段思英：大理第二世国王；段素隆：大理第八世国王；段素贞：大理第九世国王；段思廉：大理第十一世国王；段寿辉：大理第十三世国王；段正明：大理第十四世国王；段正淳：大理第十五世国王，也是金庸《天龙八部》中段誉之父；段正严：大理第十六世国王，也是金庸《天龙八部》中段誉；段正兴：大理第十七世国王 。

四、团队圣塔攻略？

团队圣塔又称汉诺塔，均可在室内或者室外操作，培训教练将在挑战区放置A.B.C三张不同颜色的A4纸，圣塔放置于A，挑战者需要将有5块塔片组成的圣塔借助B点到达C并且塔片的位置必须和初始位置保持一致。

项目内容

A、器材：团队圣塔器材。5块不同颜色，从大到小的圆形塔片。

B、场地：户外或室内

C、学员人数:每组8-15人

项目规则

1、挑战区每次只允许一个人进入，每次只允许移动一枚塔片。

2、团队里的所有成员必须依次移动塔片。

3、在任意一次移动中，较小的塔片不得被置于较大的塔片下方。

4、正式开始以后，除移动塔片的队员外，其他队员必须站在培训师规定的距离以外，并背对圣塔。

5、正式开始以后团队所有成员不得说话，亦不得发出任何带有暗示性的声音，有人出声，将回到原始状态

项目重新开始挑战。

6、挑战3轮。每轮计时5分钟。

五、崇圣寺三塔特色特点？

崇圣寺三塔是大理的名胜古之迹，年代远，不倒不歪。

六、崇圣寺三塔游玩时间？

游玩时间：景区分淡旺季开放，但一般9点到下午5点是最佳游玩时刻，景区规模相当大，游玩时间大约需要2-3小时。

景观：崇圣寺三塔是大理乃至云南的旅游名片，自南诏伊始的历史给这里留下了无穷的历史底蕴，而位于苍山洱海之间的地理位置则让这里成为了最佳的观景台

七、崇圣寺三塔怎么拍照？

最佳拍照地点在崇圣寺对面的楼顶上。

因为这个位置可以将三塔的全貌拍摄进入画面，而且可以俯瞰整个崇圣寺的景象。

此外，这个位置可以避免拍摄时人流干扰，使得整张照片更为美观。

 崇圣寺三塔是中国历史悠久的一处古迹，是闽南文化和佛教文化的重要象征。

早在唐代，崇圣寺就已经建成，其三塔的建筑风格复杂多样，令人惊叹。

因此，无论是对于文化学者还是普通游客而言，都是值得前往一探究竟的好去处。

八、崇圣寺三塔如何修建？

崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建，时为南诏后期。崇圣寺规模宏大，据文献资料记载崇圣寺“基方7里，为屋890间，佛11400尊，用铜40550斛(hu)”，有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国，佛教更为发展，有“佛国”、“妙香国”之称，而崇圣寺有“佛都”之称，曾有九位大理国国王逊位后出家为僧，在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心，到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为：观音，因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜，崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震，幸运的是三塔犹存。

　　我们今天所见到的崇圣寺，是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后，整体布局为主次三轴线，分8台、9进、11层次。在主中轴线上，依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等，中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有：方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏，错落有致，金碧辉煌，大气磅礴。

九、崇圣寺三塔导游词

崇圣寺三塔导游词

崇圣寺是中国佛教四大名刹之一，位于中国浙江省杭州市西湖区，是杭州最古老的寺庙之一。寺内有三座古老的佛塔，被称为崇圣寺三塔，分别是西塔、南塔和北塔。今天，我将为您带来一份精彩的崇圣寺三塔导游词，让我们一起领略这座古老寺庙的魅力。

西塔

西塔，又称灵隐寺塔，是崇圣寺三塔中最古老的一座塔。这座塔建于五代十国时期，已有千年的历史。塔高约六十多米，共有十三层，是典型的中国古代佛塔建筑风格。塔身以青石砌筑，造型庄重典雅，给人一种庄严肃穆的感觉。

登上西塔，您可以俯瞰整个崇圣寺和灵隐飞来峰，眺望西湖风光，美景尽收眼底。同时，西塔也是中国佛教重要的朝圣之地，吸引了来自世界各地的信徒前来参拜。这里的宁静和庄严会给您带来内心的平静和宁愿。

南塔

南塔，又称飞来塔，是崇圣寺三塔中最高的一座塔。这座塔建于北宋时期，与西塔隔湖相望。南塔高约七十多米，共有十一层，塔身白色，十分耀眼。南塔是中国佛教宗派中禅宗的道场，也是杭州地区最重要的佛教修行地之一。

登上南塔，您可以欣赏到壮观的西湖美景，与西塔相互呼应，形成了一幅美丽的画卷。塔内供奉着佛教文化中重要的佛像和法器，让人感受到佛教的神秘和智慧。南塔也是许多佛教信徒心灵净土，有着深厚的宗教意义。

北塔

北塔，又称浮图塔，是崇圣寺三塔中最小的一座塔。这座塔建于元代，是一座仿北塔形式的仿真塔。北塔高约五十多米，共有七层，外形精美玲珑，给人一种灵动的感觉。

北塔是中国佛教塔中独特的一座，塔身上雕刻着精美的佛教图案和十二生肖，成为佛教雕塑艺术的重要代表之一。登上北塔，您可以欣赏到杭州市区的美丽景色，感受到古老与现代的交融。北塔也是游客喜爱的拍照圣地，每年吸引了大量的摄影爱好者前来留下美丽的瞬间。

结语

崇圣寺三塔作为中国佛教文化的重要遗产之一，不仅具有极高的艺术价值，更是中国佛教信仰的重要场所。这里融合了自然的山水和人文的智慧，给人一种宁静和放松的感受。

如果您对佛教文化和历史感兴趣，那么崇圣寺三塔绝对是一个值得一游的地方。来到这里，您可以亲身感受到中国古代佛教建筑的独特魅力，了解佛教文化的博大精深。无论是寺庙的庄严肃穆，还是塔身的精美雕刻，都将给您留下深刻的印象。

所以，如果您有机会来杭州旅游，不妨安排一下时间，来到崇圣寺，领略一下这座古老寺庙的魅力。相信这将是一次难忘的旅行经历，让您亲身感受到佛教文化的博大和智慧。

十、大理崇圣寺三塔塔名叫什么？

崇圣寺三塔，由一大二小组成。