拈花湾规划条件？

一、拈花湾规划条件？

        1、选址的正确：项目位于具有经济潜力的二线城市——无锡，环境优美的太湖之滨——马山半岛，处于长三角的地理中心。距离苏州、南京、上海、杭州等大城市的车程距离均在3小时以内，如果坐高铁，从上海、苏州、常州、南京到无锡都是半个小时车程内；距离灵山大佛景区约五公里路，离无锡市区约有三十公里的路程。背靠长三角大都市圈，拥有1.5亿人口，以占全国2.2%土地面积和全国11%左右的人口，长三角城市群创造了全国20%的国内生产总值，拥有全国最多的高净值人群和中产阶层。

         2、主题定位特色鲜明：依托该集团旗下中国佛教文化旅游的标志性景区之一和国家首批“AAAAA”级旅游景区——“灵山胜境”景区，定位为“集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色世界级禅意旅居度假目的地”，首创了国内以禅意文化为主题的特色小镇。

       核心业态：禅文化+休闲产业+居住

       内部配套：禅意商业小镇、佛教论坛中心、禅修精品酒店、大禅堂（未建）、湿地公园。

       物业类型：别墅、公寓、商业。其中，居住是度假别墅（面积段240-360㎡）+村舍公寓（面积段40-200㎡）。

产业考量：复合化的综合业态，包括文化、旅游、宗教、住宅等核心业态，配套教育、健康等相关产业。

        3、资源依托：禅文化资源+旅游度假资源

        项目位于无锡太湖边马山半岛，生态自然景观优越，绿化覆盖率80%，为1992年批准建立的全国十二个国家级旅游度假区之一，有以灵山大佛为支柱的核心旅游度假产业。

        4、国企资源：无锡灵山文化旅游集团有限公司，作为当地国企，是一家以“文化、旅游、投资”为核心业务，涉及酒店、餐饮、食品、工艺品、出版等多元化经营的国有文化旅游产业集团，拥有一定的政策资源、资本实力及资产运营能力。

        5、策划与规划设计的成功：策划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。

        “五谷”分别为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，形似五瓣花瓣，主体功能为涵盖会议、酒店、度假房产；“一街”即香月花街，位于花心，是拈花湾的核心商业街区；“一堂”即胥山大禅堂，位于花干，既是大型禅修体验场所，也是拈花湾的大型景区标志物。

        深度挖掘当地人文与传统文化因素，讲故事说概念，为项目塑造出自有的魂。在包装与宣传的选择上也实时反应项目文化底蕴，推出的物料从品质及设计上都应给人眼前一亮，围绕文化做宣传推广。

        5、匠人情怀：拈花湾的建筑细节、铺装、草皮、景观雕塑及小品摆件等都是经过无数精心选择，从色彩搭配，建筑装饰材料的对比与应用，一片瓦、一丛苔藓、一堵土墙、一块石头、一排竹篱笆、一个茅草屋顶都体现了匠人精神的精益求精，都是经过数十种备选方案精心选择，严苛的户外测试，甚至请来国外匠人指导工艺，现场氛围营造精致，每一处的停留都有让人拍照留影的冲动。

        6、场景体验：一山一水，一草一木，一石一叶，一门一窗，一桌一灯，一杯一盏，乃至鸟叫蛙鸣，彩云薄雾，烛光暗香，晨钟暮鼓，渔火晚唱，无处不是禅意，无处不是生活。通过禅境观光、禅意休闲、禅农体验、禅心度假、禅修康复、禅学培训、禅游时尚等禅文化主题特色，整合现代人度假“吃住行游购娱”的多功能复合要求。可以说，无论是硬件体验、活动体验、表演体验、符号体验还是服务体验，都很不错，真是“懒度庸人意，且拂明镜台。我自拈花笑，清风徐徐来”。

        比如拈花湾每晚7:30开始的“禅行”活动，采用行进式的独特观演方式，以拈花湾的山水禅境和唐风宋韵的景观建筑为载体，融合观赏、互动、体验、巡游、参与等于一体，游客既是鉴赏者，又是体验者，还是参与者。她将拈花湾既有的禅意生活方式和回归传统的生活追求，融合在整个活动之中。

        7、招商运营的成功：拈花湾的特色体现在吃、住、行、游、购、娱的方方面面：茶道、花道、香道、禅画、禅瓷、禅餐、禅音……拥有不同禅意生活方式的人，都能在其中找到自己的“知音”；文创精品店、时尚名品店、禅意工艺品店、工坊体验店，满满都是文化和禅意的创意；一顿精美的素食，甚至是一碗素面，都是用心做出来的味道；禅意精品酒店、主题客栈、青年旅舍，让人脱去一身的疲惫，感受生活的恬淡和闲适。

        当然，从本次现场来看，还是有一些出租的商铺处于空置阶段，有些是经营不行退出的。

        8、倡导生活方式的成功：拈花湾倡导的是简单、健康、快乐的生活方式，通过一身禅服、一杯禅茶、一顿禅餐、一段经文、一场禅行……香月花街不仅展示了江南水乡的独特美食味道、文旅用品、非遗产品，还展示了抄经、打坐、托钵、经行等禅者生活方式。

        从佛到禅的生活方式，拈花湾的文化定位很大程度上决定了商业的成功。作为宗教的佛与人的消费心理之间，融合非常困难，而一种人心向往的生活方式，则很好的解决了冲突。漫步小镇，从拈花塔的灯光秀，到佛文化的水幕电影，再到抄经之类的体验活动，禅的主题贯穿始终。一砖一瓦，一道篱笆，都颇具匠心，处处透露着禅意。

        9、运营模式：采取开放式的运营模式，以持有经营为主，辅助销售性住宅。借助最大限度整合文旅资源，与旅行社、网路媒体建立良好的合作关系，引入途家、同程等资源。

        在运营上，由于在规划设计上有房地产+商业+景区的不同形态，以地产销售迅速回笼资金，而自持部分通过引入专业的旅游平台及酒店民宿运营平台实现长期盈利。

        景区与商业、民宿房地产等不同功能区域相辅相成，景区人气带动商业、地产，实现增值，地产、商业等又为景区提供配套，丰富其业态功能。

        转变旅游形式，丰富景区内容，增加过夜率和客单价，是景区盈利的关键和旅游业必然的发展方向。

        商品销售收入主要为香烛、工艺品和包装食品等，景区服务收入主要为观光车、导游服务和联营分成等，餐饮收入主要为景区内的素斋，管理咨询收入主要为管理资源输出。 

        10、盈利模式：以文旅商板块顶级资源引入，提升土地价值、物业价值、旅游消费和住宅销售同步进行的文化+地产+旅游的综合盈利模式，公司的赢利点摆脱传统门票收入，使观光游变为度假游，大大增加过夜率和客单价。

        除了有少部分销售型房产平衡现金流外，拈花湾由“观光旅游”变“度假”：48.74亿的拈花湾项目投资，从2017年起预计每年约获得6亿元收入。有机构做过测算，拈花湾共计可售住宅624套，预计可实现销售收入10亿左右，只覆盖了成本约20%，未来投资回报周期还是较长的。

二、摘扁豆古诗？

1、《咏扁豆羹》 清 黄树谷

负郭无农课，他乡学圃能。短墙堪种豆，枯树惜沿藤。带雨繁花重，垂条翠荚增。烹调滋味美，惭似在家僧。谷雨方携子，梅天已发秧。枝枝盘作盖，叶叶暗遮旁。伏日炎风减，秋晨露气凉。连朝憧仆善，采摘报盈筐。

2、郑板桥对联

庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。

3、扁豆花 明 王伯稠

豆花初放晚凉凄，碧叶荫中络纬啼。

贪与邻翁棚底语，不知新月照清溪。

4、清学者查学礼

碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。

最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。

5、清人方南塘游宦天涯

老妻书至劝还家，细数江乡乐赊。

彭泽鲤鱼无锡酒，宣州栗子霍山茶。

编茅已盖床头漏，扁豆初开屋角花。

旧布衣裳新米粥，为谁留滞在天涯。

6、扁豆好象永远跟篱笆结了缘，有了扁豆的攀附，那一片片的绿云，就在生命的空间里永驻了。篱边的扁豆象征着家园的温馨，于是便有了怀念，便有了乡愁。

7、庭下秋风草欲平，年饥种豆绿成萌，白花青蔓高于屋，夜夜寒虫金石声。