一、宝山区张庙算郊区吗?
根据常规的城市划分标准,宝山区张庙可以被归类为郊区。宝山区位于上海市中心的北部,张庙地处宝山区的边缘地带,距离市中心较远,交通相对不便利,周边环境相对较为宁静和自然。郊区通常指的是城市边缘地区,相对于市中心而言,郊区的人口密度较低,建筑物较少,更多的是农田、自然景观和低密度居住区。因此,根据这些特征,宝山区张庙可以被认定为郊区。
二、宝山区为什么有个叫张庙的地方?
“张庙”名称的来历从查找到的有关资料和传闻来看,有两个版本:
其一、民国二十七年(1938年)11月,日本侵略军在淞南肇家浜强占土地50余亩,建日亚钢业株式会社(上海第一钢铁厂前身)和大上海瓦斯株式会社(吴淞煤气厂前身),并辟筑公路一条,初名张庙路,后定名为“大上海路”(现名为长江路、长江西路)。其二,据说是宋庆龄根据东面为张华浜、西面为庙行,取它们两地第一个字联为“张庙 ”而得名。
三、宝山区共康路旅馆有多少?
1. 宝山区共康路旅馆有很多。2. 因为共康路是宝山区的主要道路之一,周边有商业区、交通便利,所以吸引了很多旅馆的建设。3. 根据宝山区旅游发展的需求,共康路旅馆的数量可能会不断增加,以满足游客的住宿需求。同时,旅馆的设施和服务质量也会逐步提升,为游客提供更好的住宿体验。
四、张仙庙对联?
上联:风调雨顺迎五谷,
下联:大地阳光山河美。
土地庙
上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。
下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。
财神庙
上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?
下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。
五、上海宝山区咋去城隍庙?
上海宝山坐7号线到常熟路调1号线地铁就到城隍庙了
六、上海宝山区那里的旅馆或宾馆比较便宜?
麦当劳斜对面 仁和医院隔壁,有一家,2楼,便宜!
或者附近中学的旁边有个很小的招待所,可能更便宜,再有往虎林路方向有个档次一些的远景吧,是个酒店。
小的旅店再往胡林路方向还有一些,在泗塘哪里有个景泰酒店,也有些档次
七、上海张庙名字由来?
“张庙”名称的来历从查找到的有关资料和传闻来看,有两个版本:
其一、民国二十七年(1938年)11月,日本侵略军在淞南肇家浜强占土地50余亩,建日亚钢业株式会社(上海第一钢铁厂前身)和大上海瓦斯株式会社(吴淞煤气厂前身),并辟筑公路一条,初名张庙路,后定名为“大上海路”(现名为长江路、长江西路)。
其二,据说是宋庆龄根据东面为张华浜、西面为庙行,取它们两地第一个字联为“张庙 ”而得名。
八、南京张王庙来历?
南京张王庙仅余地名,位于鼓楼区。张王为宋代的区域性神祗,在南方为数众多。张王起源于浙江湖州,主要职责是降雨,经当时商人官员等的传播,张王庙的存在以杭州为中心,北至镇江,南到福建。
另有说法张王庙祭祀唐代忠烈张巡,蜀汉张飞的庙宇也被成为张王庙
九、江西张公庙由来?
江西张公庙因祀唐宗定侯张崇得名
在《铅山地名志》中,庙湾的词条写到:入村北山湾处有汭口张姓祖祠张公庙,祀唐宗定侯张崇得名。
张公庙位于江西铅山炮台山向东隔壁的一座山顶。信江蜿蜒至庙前,所以村庄称:庙湾。庙站立山顶俯视信江,是汭口张家人的祖庙,惜于1942年左右时间,被日本飞机炸毁。
十、张奶奶庙的由来?
三姐妹到底是天上神仙,下凡期限到了就要招回天宫。一天,上神托梦给三姐妹,保安山为她们建了庙,设了神位要她们择吉日前往,天明各说其梦,内容相同。于是她们便觉此事是真.当下便商量如何去保安山一探虚实。此事本该大姑娘去的,怎奈她生性懒惰,怕吃苦,推脱身体偶有小恙,叫二姑娘走一趟。二姑娘也找了借口不愿去。这事自然落在三姑娘身上,她心地善良,自幼勤快,对大姐、二姐言听计从,就辞别了二老爹娘,披星戴月,日夜兼程奔保安山而去。
三姑娘历尽艰险,来到保安山,只见崇山峻岭,古木参天,虎啸狼嚎,一派凄凉景象,却不见庙宇的影子。她心下暗想也许是时候不到,不如暂且住下,等一段时间再作理会。就投奔到山下一家土财主家里当佣人。这财主心眼狠毒,让三姑娘每天上山剖两捆青草,幸亏三姑娘在家勤快,也吃得了这苦。
三姑娘天天到山里割草,一转眼到了冬天,雪花纷飞草木枯萎,百花凋谢。土财主可容不下别人在他家坐吃闲饭,便想赶走三姑娘,可一时又没法张口。于是想了一条毒计.想让三姑娘不撵自走。虽是寒冬天气.仍然叫三姑娘每天上山割草,割不来草,不给饭吃。可她如同平时一样.每天照样割来青草,财主心中犯了疑惑,数九寒天,百草皆枯,她如何能割来青草呢?这天,三姑娘踏着积雪,又去山里割草,财主悄悄地在后面跟着。只见她进山后往一个山坳里走去。财主跟过去一看,惊得目瞪口呆。但见一片青草迎着寒风长得格外茂盛。三姑娘在前割过去,草在后面又长出来。宝地!宝地!财主差点叫出声来。他躲在一棵大树后面,等到三姑娘走后跳出来,折下一根柿树枝插在草地上,作个记号,准备第二天带人来扒宝物。
天亮了,财主带人进了山。到地方一看,满山遍野都是柿树。从此,这些柿树年年结满了柿子。遇上灾荒年景.四面八方的人都来这里摘柿子充饥,救了不少人的生命。他们也就在山前定居下来,这里逐渐成了一个村庄,三姑娘的美名也自此传颂开了。一些德高望重的人联名上书,请求给三姑娘建庙立碑,官府顺应民心,拨了银两大兴土术。在保安山上建造了一座金碧辉煌的庙宇,并修了神位。三姑娘昔日的梦境实现了。这是通过自己的辛勤劳动换来的。想想自己历经的艰辛,两行泪珠儿夺眶而出。 她不想再跑老远去告诉大姐、二姐,这也是对懒惰的惩罚,姑娘坐上正位,立刻脱凡成神去了。
三姑娘一去几年无音讯,家中等急了,大姑娘又让二姑娘去看看。二姑娘启程,来到保安山一看,庙宇已经建成,三姑娘满面笑容地在正位坐着。她不回去告诉大姐,就坐在了偏首。
大姑娘在家等啊等啊,二妹、三妹都一去不回来,不知是何缘故,只好自己走一趟。她来到保安山一看,气得眼斜鼻子歪,喉咙眼里冒青烟,正位,偏位都占住了,没办法,自己只好坐在了下首。三姐妹都脱凡成神了,人们为了纪念三姑娘和救人度荒的柿树林,把保安山的庙叫做“奶奶庙”,把山前的村子叫做“柿园村”。三姑娘脱凡成神的日子——农历三月二十日,成了人们进香朝拜的日子。这事越传越远,烧香朝拜的人越来越多。从此在保安山兴起了香火庙会。虽历经改朝换代,但盛况不衰,一直延续至于今。
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