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余姚市小曹娥村还是镇啊?

144 2024-03-01 21:48 admin

一、余姚市小曹娥村还是镇啊?

余姚市的小曹娥是镇,现在貌似只有小曹娥镇中心小学、曹娥小学了。

二、余姚是曹娥江上游吗?

余姚江只是曹娥江的一条支流,余姚江在曹娥江的下游地区,注入曹娥江,而不是曹娥江的上游。曹娥江,中国东海独流入海河流钱塘江的最大支流,因东汉少女曹娥入江救父而得名。嵊州城关以上为上游,嵊州城关至百官为中游,百官以下为下游

三、余姚火车站到余姚小曹娥工业园有多少公里?

余姚火车站→小曹娥26.8公里,44分钟,打车71元余姚火车站1 从起点出发,朝西行驶331米,进入包家路2 沿包家路行驶89米,进入新建北路3 沿新建北路行驶2.2公里,左转进入北环西路/东连接线4 沿北环西路/东连接线行驶1.7公里,稍向右转进入梁周线5 沿梁周线行驶10.3公里,左转进入G3296 沿G329行驶6.4公里,右转进入余姚大道7 沿余姚大道行驶2.9公里,进入高夹线8 沿高夹线行驶0.6公里,进入余姚大道9 沿余姚大道行驶1.9公里,右转进入高夹线10 沿高夹线行驶317米,左转进入朗海中路11 沿朗海中路行驶98米,到达终点小曹娥

四、余姚怎么去小曹鹅?

不知道楼主在哪里出发?可以坐车先到泗门,然后在329国道旁边泗门到小曹娥的岔路口,就是朗海公路口换乘至小曹娥的车,过去路已经不多了,有中巴车、摩托车、三轮车等等。

五、周巷到小曹娥多少公里?

公交线路:余姚530路 → 余姚512路 → 慈溪219路 → 慈溪293路,全程约26.0公里1、从小曹娥步行约470米,到达小曹娥镇政府站2、乘坐余姚530路,经过6站, 到达朗霞站3、步行约160米,到达朗霞站4、乘坐余姚512路,经过9站, 到达周巷家私城站5、步行约50米,到达周巷家私城站6、乘坐慈溪219路,经过15站, 到达乌山站7、乘坐慈溪293路,经过4站, 到达商都站8、步行约400米,到达新华书店(慈溪店)

六、曹娥江典故?

曹娥江,中国东海独流入海河流钱塘江的最大支流,因东汉少女曹娥入江救父而得名。嵊州附近又称剡溪,上虞境又称上虞江,百官附近古称舜江,下游段古称东小江。

曹娥江发源于磐安县尚湖镇王村的大盘山脉长坞,自南而北流经新昌县、嵊州市、上虞区、柯桥区,于绍兴三江口以下在新三江闸下游经曹娥江大闸注入杭州湾。干流全长193公里(一说197.2公里),流域面积5099.15平方公里(一说6080平方公里),嵊州城关以上为上游,嵊州城关至百官为中游,百官以下为下游。

曹娥江是汇入钱塘江的最末一条重要支流,大部分河道是沿岸地区的重要工农业水源建有下浦闸等引水工程;下游航运能力较强,其中曹娥港是重要港口。河口受海潮影响较大,建有著名的曹娥江大闸枢纽工程以防潮(洪)、治涝。

七、曹娥碑典故?

说起曹娥,这便引出一个凄美的故事。很久很久以前,有一个美丽的小渔村,渔村里住着一位姓曹的渔夫,渔夫有个美丽的妻子,妻子生了一个美丽的女儿,一家三口过着幸福的小日子。

  然而后来,妻子因病去世了,渔夫和女儿相依为命。在一个暴雨交加的夜里,渔夫为了给女儿赚钱交学费,冒着暴风骤雨入江打鱼,结果不幸被闪电击中,坠入江中,尸骨无存。

  第二天,曹娥沿江寻找父亲,找了几日不曾找到,自觉人生孤苦,了无生趣,便跳江自杀了。

后人感念曹娥孝心,就在江边建了一座庙,立了一块碑,名叫曹娥碑。

八、曹娥的故事?

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。

过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。(端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。)

九、曹娥是谁?

到了东汉时期,端午节的起源又加入了纪念孝女曹娥的说法。 传说在很久以前,浙江上虞古舜江西岸的凤凰山下,有个叫曹家堡的小渔村。村里有个姓曹的渔夫,名为曹盱。他天天都在舜江上捕鱼。他还是一位巫者,善于“抚节安歌,婆娑乐神”。 这位渔夫有个女儿叫曹娥,生得美如天仙,聪明伶俐,是个远近闻名的孝女。 有一年的春夏之交,连绵大雨,舜江洪水暴涨。江上浊浪滚滚,卷起一个个巨大的漩涡,洪水淹没了滩涂。

渔人盼大水又怕大水,涨了大水鱼虾多,但洪水汹涌危险大。

按着当地的习俗,每年这个时候,都要在舜江上举行迎祭神仪式。

曹盱望着混浊的江水,一定要参加这个重要的仪式。曹娥望着满天风云,劝爹不要去。她爹说:“我善于安歌乐神,这个仪式每年都参加,只要小心就无事。”

曹娥见爹要去,就央求爹,她要同去,好歹也有个照应。

她爹说,女儿不识水性,去了会给他添麻烦的,就不要去了。

哪想到,曹盱去不多时,站在举行仪式的船头,忽然一个巨浪将船掀翻,很多人被翻进滔滔江水中。

曹盱还没反应过来,就被卷进漩涡不见了。

曹娥在家不放心,时时盼、刻刻望,只望爹爹平平安安早回家。

直到日中太阳过了西,还不见爹爹回家来。

她一次次跑到江堤上去望,但见江水茫茫,掀起层层恶浪,却不见爹爹。

曹娥心里不安,她沿江向上游走三里,转身又朝下游走六里,还没见到爹。

太阳快落山头了,曹娥急得拼命叫:“爹爹,爹爹啊……”

喊声招来了几个她爹的伙伴,他们个个衣衫湿淋淋的,大家见了曹娥都叹气,告诉曹娥说,他们一起突然被洪涛推进漩涡,你爹让水冲走了。

曹娥一听吓出了魂灵,大叫一声“爹爹”,拔脚朝下游追去。

年仅14岁的曹娥痛失慈父,于是她昼夜不停地哭喊着沿江寻找。

到7天时,曹娥脱下衣裳投入江中,对天祷祝说:“若父尸尚在,让衣服下沉。如已不在,让衣服浮起。”

这句话刚说完,眼看衣服就沉没了。曹娥随即纵身投到江里,寻找父亲去了。 5日后,也就是五月初五这一天,已溺水身亡的曹娥,竟背负着父亲的尸体浮出了水面。

众乡亲惊异,哀其孝女,就纷纷出资买棺木,将她尸葬于江东。

孝女曹娥的坟墓,一直矗立在浙江的绍兴。 曹娥虽然死了,但她却能找回父亲的尸首,把他负到江堤边。

她的孝心感动了天,更感动了四周的乡亲,他们又在曹娥跳水救父的江边,给她塑了雕像,尊她为“孝女娘娘”,后来人们把曹娥寻父出水的地方就叫做曹娥村。 到了151年,人们为纪念曹娥的孝行,再将曹娥改葬在江的西岸道路旁,此事迅速传扬开去,轰动了朝野。

这时,有个原在皇帝身边当郎中的官,派到上虞当县令,名叫度尚。

他为官清正,体察民情,对曹娥投江救父的事迹非常感动,于是就上报朝廷,将其封为了孝女。

舜江历史悠久,相传是虞舜避丹朱之乱来上虞,率百官治江害而得名。

这是一条名震东南亚的大江。

汉桓帝为纪念曹娥的孝行,就将舜江改名为曹娥江。 人们怀念孝女曹娥,为弘扬她的孝道,在浙江省上虞市曹娥江畔建起一座曹娥庙。相传,曹娥江不管怎样水急潮猛,还是江水奔腾咆哮,一到曹娥庙前面,立即变得无声无息,仿佛愧对孝女,悄悄遁去,过了曹娥庙门口,才敢再发出响声,叫人叹为奇迹。 曹娥庙早年又叫灵孝庙、其文化积淀厚重,艺术品位极高,以雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”饮誉海内外。 每年曹娥庙都要举行盛大的五月庙会,各省各府都有人来参拜曹娥孝女娘娘,各地香客盈门,盛况空前,逐步演变成端午习俗。 上虞县令度尚又让他有奇才的外甥邯郸淳作碑文。当时年仅20岁的邯郸淳一挥而就,令众人叹服。邯郸淳写完碑文,立碑在曹娥墓旁。这块石碑,便是著名的“曹娥碑”。 碑文为行楷体,文笔生动流畅,在我国书法史上占有重要地位,堪称是曹娥庙的镇庙之宝。 195年,享誉东汉末年的大文学家蔡邕,因为得罪宦官逃到这里。他听说年轻的邯郸淳写碑文竟一挥而成,便赶来观读。他在夜间来到曹娥庙,借着月光,手摸碑文,赞为奇文,就索笔在碑的背面题写了“黄绢幼妇,外甥齑臼”这哑谜式的古禅歌。 后来曹操领兵路过蔡邕的女儿蔡文姬家,见墙壁上挂着曹娥碑图,旁边写着8个大字,于是曹操问蔡文姬,可这位曾经创作过《胡笳十八拍》的著名才女,也不解这8个字的意思。其时曹操的谋臣杨修,看了一会就说已经破译。 好胜的阿瞒要杨修暂且勿言。马行三里,曹操也突然省悟破译,双方核对答案,居然都为“绝妙好辞”4个字。 原来黄绢是有颜色的丝,色旁加丝是绝字。幼妇是少女,女旁的少字即为妙字。外孙是女儿的孩子,女旁子定是好字。齑臼可称为受辛之器,受旁辛字,则是受辛字,即辞字。 蔡邕的这段题词,就成了我国最早的字谜。从此,曹娥庙中的曹娥碑便名扬天下,文人墨客纷纷来这里作文吟诗,临摹碑帖,有的还写诗留念。 汉代立的曹娥碑,大约在1086年堕江。王羲之也曾重写过碑文,但也失落了。存留下来的这块是宋碑,由王安石之婿蔡卞书写的,碑文共有445个字,字体为行楷体,文人墨客视为瑰宝,是十分珍贵的历史文化遗产。 曹娥江、曹娥碑与曹娥庙成为闻名华夏的旅游胜地与珍贵的历史文化遗产。据史料记载,自宋代以来,历代皇帝对曹娥孝女给予高度赞扬。 1093年,宋哲宗下令建造了高大辉煌的曹娥正殿。1110年封曹娥为灵孝夫人。后来又先后被皇帝加封为昭顺夫人、纯懿夫人,还加封曹娥的父亲为和应侯,她的母亲为庆善夫人等。 1357年,在端午曹娥庙会期间,明太祖朱元璋下令文武百官和地方官都到曹娥庙祭奠,诚意伯刘基亲自撰写诔文,弘扬孝道。 从此以后,曹娥庙的五月庙会,引起官府和民间各方面的高度重视,逛庙会就成为端午节长盛不衰的重要风俗。

十、曹操在哪里看见曹娥碑的?

曹操根本没见过曹娥碑。

曹娥碑是在长江以南的会稽,曹操和杨修终其一生也没有跨过长江,也没有到过吴地。

《三国演义》七十一回讲的很清楚,曹杨二人只见了曹娥碑的文图。

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