一、曹操到海边后有感而作的诗?
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
二、什么时候去海边看日出最美丽?最有感觉?
日出当然是天蒙蒙亮的时候去看才好,可我个人觉得还是秋天比较好,因为夏天看的人太多,春天,冬天太冷,刚刚进入秋天的时候我最喜欢,会有不一样的感觉哦
三、什么有感?
《有感》是近代诗人蒋智由创作的一首七言绝句。这是一首读后感诗。作者通读中国历史,猛然发现竟是一部当牛做马的奴隶史和统治阶级的发家史,于是有报大仇、做主人的雄心壮志的觉醒。
诗人发出字字血、声声泪的沉重悲叹,表达了对国家、民族危机日益加深的悲愤忧虑,以及唤醒爱国志士挽救祖国危难的急切心愿。
全诗借读史之名对历史进行深刻反思,采用倒叙手法,先写所感,后写缘由,情绪跌宕起伏,感情真挚,撼人心脾。
四、海边脱衣?
吊带都涨价了...
发这些视频想表达什么,想穿给谁看,大家都心照不宣,只是默认不能说出来。
五、翠菊有感
翠菊有感
翠菊,优雅而坚韧,是我心中最喜欢的花之一。每当我看到那一丛丛翠绿的叶片上绽放着黄色的花朵时,总是不禁让我想起人生的美好与坎坷。
翠菊作为秋季花卉之一,散发着淡淡的花香,给人一种宁静舒适的感觉。每年秋天,公园的花坛都会布满了这些美丽的翠菊。在一片繁花中,翠菊那独特的色彩总是吸引着我的目光,仿佛在与我交流着什么。
或许是因为翠菊的生长环境十分苛刻,要求充足的阳光和适度的草木阴影。如果环境不理想,翠菊也可能无法生长或者花朵不够饱满。这就让我想起了人生中的挑战和困难。在追求理想的道路上,我们也会遇到各种各样的阻碍和困难,但只有坚持不懈,才能看到希望和成功的曙光。
正如翠菊的花朵需要阳光和阴影的平衡,人生也需要经历欢乐和磨难的交替。在经历苦难之后,我们可以更加珍惜拥有的幸福,更加坚定地向着目标前进。翠菊给了我这样的启示:人生中的坎坷和困难并不可怕,只要我们心怀梦想,坚持努力,就一定能够迎接成功的笑容。
每当我看到翠菊,总是感叹自然界的奇妙和美丽,也对人生有了更深的思考。翠菊用它那美丽的花朵告诉我,人生中的苦难只是暂时的,成功和幸福都是值得期待的。无论面对怎样的困境,我们都应该像翠菊一样,坚定信念,勇往直前。
同时,翠菊还给了我对待生活的一种态度。生活中,我们总是会遇到各种各样的人和事,有亲人的离世,有友情的背叛,有爱情的失落……然而,翠菊却在这样的世界里自立自强,静静地守候着。它的坚韧和顽强让我深受启发。不管遭遇多少挫折和打击,我们都不能轻易放弃,只有继续努力,才能创造出属于我们自己的美丽。
最后,翠菊也让我明白了一个道理:人生的美好在于经历。就像翠菊的黄色花朵最终会凋零,但那曾经绽放时的美丽和香气却会在记忆中永远留存。我们要学会享受每一个过程,无论是充满挑战性的路途,还是充满希望的未来。正是经历的过程,使得我们变得坚强、成熟,也让生活更加有意义。
在我心中,翠菊是一种令人感动的存在,它以自己的方式带给我许多启发和思考。就像这美丽的翠菊一样,我们要学会用自己的方式去面对人生中的挑战和苦难,坚持追求梦想,相信美好的未来。只有这样,我们才能在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
让我们向翠菊致以崇高的敬意,感受它那独特的魅力和深远的意义,同时也希望我们都能从翠菊身上汲取力量,勇敢面对人生的挑战,追逐属于自己的梦想。
翠菊有感
翠菊,优雅而坚韧,是我心中最喜欢的花之一。每当我看到那一丛丛翠绿的叶片上绽放着黄色的花朵时,总是不禁让我想起人生的美好与坎坷。
翠菊作为秋季花卉之一,散发着淡淡的花香,给人一种宁静舒适的感觉。每年秋天,公园的花坛都会布满了这些美丽的翠菊。在一片繁花中,翠菊那独特的色彩总是吸引着我的目光,仿佛在与我交流着什么。
或许是因为翠菊的生长环境十分苛刻,要求充足的阳光和适度的草木阴影。如果环境不理想,翠菊也可能无法生长或者花朵不够饱满。这就让我想起了人生中的挑战和困难。在追求理想的道路上,我们也会遇到各种各样的阻碍和困难,但只有坚持不懈,才能看到希望和成功的曙光。
正如翠菊的花朵需要阳光和阴影的平衡,人生也需要经历欢乐和磨难的交替。在经历苦难之后,我们可以更加珍惜拥有的幸福,更加坚定地向着目标前进。翠菊给了我这样的启示:人生中的坎坷和困难并不可怕,只要我们心怀梦想,坚持努力,就一定能够迎接成功的笑容。
每当我看到翠菊,总是感叹自然界的奇妙和美丽,也对人生有了更深的思考。翠菊用它那美丽的花朵告诉我,人生中的苦难只是暂时的,成功和幸福都是值得期待的。无论面对怎样的困境,我们都应该像翠菊一样,坚定信念,勇往直前。
同时,翠菊还给了我对待生活的一种态度。生活中,我们总是会遇到各种各样的人和事,有亲人的离世,有友情的背叛,有爱情的失落……然而,翠菊却在这样的世界里自立自强,静静地守候着。它的坚韧和顽强让我深受启发。不管遭遇多少挫折和打击,我们都不能轻易放弃,只有继续努力,才能创造出属于我们自己的美丽。
最后,翠菊也让我明白了一个道理:人生的美好在于经历。就像翠菊的黄色花朵最终会凋零,但那曾经绽放时的美丽和香气却会在记忆中永远留存。我们要学会享受每一个过程,无论是充满挑战性的路途,还是充满希望的未来。正是经历的过程,使得我们变得坚强、成熟,也让生活更加有意义。
在我心中,翠菊是一种令人感动的存在,它以自己的方式带给我许多启发和思考。就像这美丽的翠菊一样,我们要学会用自己的方式去面对人生中的挑战和苦难,坚持追求梦想,相信美好的未来。只有这样,我们才能在人生的舞台上绽放出属于自己的光芒。
让我们向翠菊致以崇高的敬意,感受它那独特的魅力和深远的意义,同时也希望我们都能从翠菊身上汲取力量,勇敢面对人生的挑战,追逐属于自己的梦想。
六、心灵有感
心灵有感:探索内心的喜悦与痛苦
引言
心灵是一个神奇的存在,它宛如一本打开的书籍,记录了我们人生的点点滴滴。我们的心灵时而充满喜悦和欢乐,时而充满痛苦和挣扎。而正是这些喜悦和痛苦,让我们成为了独特的个体。
探索内心的喜悦
内心的喜悦是生活中最美好的体验之一。当我们获得成功、实现目标或经历美好时刻时,心灵中涌起的喜悦之情难以言表。那种如释重负的感觉让我们觉得自己能够征服世界。
内心的喜悦不仅来自于外部的成就,也来自于内在的满足感。当我们做出自己热爱的事情时,心灵得以释放,感受到的喜悦是无法用语言来描述的。无论是写作、绘画还是弹琴,这些创作活动都能让我们的心灵得到极大的满足。
此外,与他人分享喜悦也是一种心灵上的愉悦。在家人和朋友面前展现自己的成就,或是与他们一同庆祝时,心灵的喜悦会因为与他人的连接而倍增。这种连接与分享的过程,让我们意识到人际关系的重要性,也为我们带来了更多的快乐。
探索内心的痛苦
与内心的喜悦相对应,内心的痛苦也是不可避免的。人生中的各种压力、困境和挫折都会带给我们心灵上的痛苦。无论是失去亲人,还是遭遇失业和失败,这些经历都让我们的内心陷入深深的痛苦之中。
内心的痛苦不仅来自于外部的困境,也来自于内在的冲突和纠结。当我们面对抉择、迷茫或是道德困境时,内心的痛苦如同一把锋利的刀,让我们不知所措。这种内心的纠结和痛苦常常让我们感到无助和迷茫。
如何应对内心的喜悦与痛苦
了解并应对内心的喜悦与痛苦是我们成长和发展的重要一环。下面是一些方法,帮助我们更好地处理内心的情绪。
1. 意识观察
意识观察是一种通过观察自己的内心情绪和反应,来增强对自身情绪的认识和理解。当我们意识到自己内心的喜悦和痛苦时,我们能更好地控制和调节自己的情绪。
2. 表达情感
将内心的喜悦和痛苦以适当的方式表达出来是释放情感的一种方式。可以通过写作、绘画、音乐或与他人交流等方式,来表达内心的情感,减轻内心的痛苦。
3. 寻求支持
当我们面对内心的困境和痛苦时,寻求他人的支持和理解是至关重要的。家人、朋友或专业的心理咨询师都可以帮助我们更好地应对内心的喜悦与痛苦。
4. 培养心灵素质
通过培养心灵素质,我们能够更好地抵御生活的痛苦和挑战。通过冥想、瑜伽或阅读心灵成长书籍等方式,我们可以提升内心的稳定性和抵抗力,更好地应对喜悦和痛苦。
结语
心灵有感的旅程充满了喜悦和痛苦。我们需要学会欣赏和享受内心的喜悦,并学会面对和处理内心的痛苦。只有在这个过程中,我们才能更好地成长和发展。
七、春节回乡有感?
过年是一生中最幸福的时刻。
住在城里,每到年关,我都怀念那些在乡下的日子,特别是在乡下过年的情形。
小时候,不知道什么叫过年,只觉得可以无拘无束的玩,很开心。儿时的记忆中,过年就是爬在墙头上看邻居家杀猪,自己馋得直流口水,回家后又给母亲哭鼻子。于是,过年成了我小时候梦寐以求的事,每天都念叨着什么时候过年。
记得在我小的时候,每到腊月二十左右,家里要蒸几盆热腾腾的白面馒头,上面点上红颜色,小馒头和花卷留着自己家里吃,那些特别大的馒头,是留着走亲戚用的。不过,过年最开心的莫过于放鞭炮了,在乡下,没有人放烟火,大人们给自家的孩子买了那种最小的鞭炮。记得有一次,我在外公家里放鞭炮,我的手不小心被炸伤了,从那以后,我很少放鞭炮。
在乡下,过年还有一样令我难以忘怀的,那就是乡下的社火。正月初六、七的晚上,由村民们自导自演的社火开始了,各家各户都要很早的吃晚饭,因为大人们都要带孩子去看社火,记得那些社火,无论是耍狮子、舞龙,还是船姑娘,都是小伙伴们喜爱的。然而,最令我难忘的是在过年的时候堆雪人了。年关临近,我总是盼望着一场大雪从天而至,下雪的日子里,小孩子总是喜欢清扫自家庭院的落雪,因为扫完雪,就可以堆雪人了。比谁堆的雪人好看,在自家院子里、麦场里都是每个小孩子的杰作,双手冻得发抖,但心里却乐开了花。
每到过年,乡下最好玩的要数荡秋千,用木条支起来的秋千,样子虽然很古怪,但令所有的小孩子都心旷神怡,那种趁着秋千升起来的样子很愜意,有种飞起来的感觉。同时,过年也是亲朋之间交流感情的最好时机,忙完一年农事的乡亲们,好不容易闲下来,带着自制的礼物走亲访友。
正月十五元宵节,乡下人没有闹花灯,由邻村爱好皮影的村民自演的皮影戏,在各村各寨开始上演,吸引了无数乡下孩子的眼球。十五已过,乡下的年也基本结束了,浓浓的年味便逐渐散去。
在乡下,那些浓浓的年味,始终吸引着我,多少年后的今天,每次回到家乡,都能感受到年的浓郁和芬芳。乡下人很热情、很朴实,特别在过年的时候,各家各户有了好吃的,都要给左邻右舍端上一些,这些都能让人感受到家乡的温馨和在乡下过年的快乐。
小时候,总梦想着能住在城里,如今长大了,才知道,乡下才是我一生一世魂牵梦绕在地方,如同乡下过年一样,令我至今都回味无穷。
八、读谷雨有感?
漫漫细雨满天飞,阵阵雨丝化缠绵,谷雨时节雨纷纷,对你思念在心田。出门在外心担忧,谷雨时节雨菲菲,愿你幸福好滋味,满心欢喜为你开。
谷雨时节风景美,柳絮飞落杜鹃啼。牡丹吐蕊樱桃红,正是作物耕作时。人生在世应奋斗,抓紧时机莫迟疑。愿君种下丰收果,收获幸福满园春!
九、读《枞树》有感?
《枞树》是安徒生中年时期的代表作品,其文本以叙述语气的拟人化、夸张、排比等多种修辞手法实现了童话的特殊语体形式。枞树心中充满了强烈的自我认同需要,但它追求的主体性与既有的主体性之间是矛盾的,走向消亡不可避免,这寓意作者对人生的反思,在作者看来,也许独特的瞬间才是唯一可能体验生命意义的时刻。原文 外边的大树林里长着一株非常可爱的小枞树。它生长的地点很好,能得到太阳光和充分的新鲜空气,周围还有许多大朋友——松树和别的枞树。不过这株小枞树急着要长大,它一点也不理睬温暖的太阳和新鲜的空气。当农家的小孩子出来找草莓和覆盆子、走来走去、闲散地聊天的时候,它也不理会他们。有时他们带着满钵子的、或用草穿起来的长串的莓子到来。他们坐在小枞树旁边,说:“嗨,这个小东西是多么可爱啊!”而这株树一点也不愿意听这话。 一年以后它长了一节;再过一年它又长了一节。因此你只要看枞树有多少节,就知道它长了多少年。 “啊,我希望我像别的树一样,是一株大树!”小枞树叹了一口气说,“那么我就可以把我的枝丫向四周伸展开来,我的头顶就可以看看这个广大的世界!那么鸟儿就可以在我的枝上做窠;当风吹起来的时候,我就可以像别的树一样,像煞有介事地点点头了。” 它对于太阳、鸟雀,对于在早晨和晚间飘过去的红云,一点也不感到兴趣。 现在是冬天了,四周的积雪发出白亮的光。有时一只兔子跑过来,在小枞树身上跳过去。……啊!这才叫它生气呢! 不过两个冬天又过去了。当第三个冬天到来的时候,小枞树已经长得很大了,兔子只好绕着它走过去。 啊!生长,生长,长成为大树,然后变老,只有这才是世界上最快乐的事情!小枞树这样想。 在冬天,伐木人照例到来了,砍下几株最大的树。这类事情每年总有一次。这株年轻的枞树现在已经长得相当大了;它有点颤抖起来,因为那些堂皇的大树轰然一声倒到地上来了。它们的枝子被砍掉,全身溜光,又长又瘦——人们简直没有办法认出它们来,但是它们被装上车子,被马儿拉出树林。 它们到什么地方去了呢?它们会变成什么呢? 在春天,当燕子和鹳鸟飞来的时候,枞树就问它们:“你们知道人们把它们拖到什么地方去了吗?你们碰到过它们没有?” 燕子什么也不知道。不过鹳鸟很像在想一件事情,连连点着头,说:“是的,我想是的!当我从埃及飞出来的时候,我碰到过许多新船。这些船上有许多美丽的桅杆;我想它们就是那些树。它们发出枞树的气味。我看见过许多次;它们昂着头!它们昂着头。” “啊,我多么希望我也能长大得足够在大海上航行!海究竟是怎样的呢?它是什么样儿的呢?” “嗨,要解释起来,那可是不简单!”鹳鸟说着便走开了。 “享受你的青春吧,”太阳光说,“享受你蓬勃的生长,享受你身体里新鲜的生命力吧!” 风儿吻着这株树,露珠在它身上滴着眼泪。但是这株树一点也不懂得这些事情。 当圣诞节到来的时候,有许多很年轻的树被砍掉了。有的既不像枞树那样老,也不像它那样大,更不像它那样性急,老想跑开。这些年轻的树儿正是一些最美丽的树儿,所以它们都保持住它们的枝叶。它们被装上车子,马儿把它们拉出了树林。
十、读《白狐》有感?
喜欢陈瑞的那首《白狐》,凄美而伤感,讲述了一只痴心爱恋的白狐,寂寞的修行旅程中,度过了千年,为的是寻找红尘中那位放生的恩人,爱上了他,帮助他成就了功名,却不得不潸然离去,此时节,海誓山盟都化为虚无。
仿佛间,看见一只白狐眼中挂泪,十里一徘徊,希冀再能记下他的身影。这首《白狐》弹唱出了人妖相恋的悲剧,多少年来的世间定律。
所谓人妖殊途,故两者相恋,是违反了天道伦常,也因此注定了结局的悲剧性。《白蛇传》中,素贞爱上了许仙,为他,吃尽了苦头,与法海斗法,水漫金山,害苦了自己,痴心一片,可见日月,终不免被压雷锋,直到西湖水干,雷锋塔倒,才能重获自由。而她爱的许仙,出卖了自己,一腔春意付流水。不知道化身西湖的她,可曾后悔过?
《聊斋志异》中,人妖相恋,人鬼相恋已是贯事,在蒲松林笔下昔日令人害怕的鬼怪,妖精,变得可爱动人,惹人爱怜。她们多情重义。小翠为报恩主动嫁给是傻子的元丰,并为他留得后代;辛十四娘三番四次为冯生解围,帮他成就功名;连成为爱而死,为爱而生,情动地府……蒲松林把这些女子写得如此美好,实为世间女子高唱了一曲,不难怪其为“狐妖知己”。
我常常在想为何世人要把人妖分得那么清楚,为何对妖总有偏见?人有三六九等,有好坏之别,妖也有善恶之分,并非都凶神恶煞。其实妖比人更可怜,也许他们可以呼风唤雨,也许他们可以来去自如,也许他们可以变换金银。但在修行中,他们要忍耐寂寞,忍受千百年的磨练,才能幻化成人形。若他们只想为妖,胡作非为,则道行会削减,下有人类鄙视,上有仙神压制;若他们要皈依三宝,杜绝红尘,羽化成仙,则还需要千百年修行,在这修行中要永远行善,要心志坚定,但谁能真正做到呢?一个人做一件善事很容易,难得的是一生不干坏事。也许真的有这样的妖,但她却常常过不了情字一关,“红尘多爱,灵道无情”不小心动了凡心,所有努力都付诸东流,也许会为此放弃修行,而那世间的男子又有多少懂她们的苦心呢?
男儿薄幸,自古皆然。若有幸能终成眷属,是他们寻到了真爱;若不能容于世,她们只能选择离开,带着遗憾,带着怅然离开,千百次回眸,只为那飘飘衣袂;夜深人静时,独自哭泣,黯然神伤。
欧阳修说“人生自是有情痴,此恨无关风与月”,滚滚红尘中,又有多少人中了爱的蛊;茫茫人海里,又有多少人喝下了爱的毒?潮起潮落间,又演绎了多少生死离别?
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