成都，从春熙路到武侯祠坐什么公交车？

一、成都，从春熙路到武侯祠坐什么公交车？

从春熙路到武侯祠,推荐线路为：

1、从春熙路东街步行到红星路广场，乘坐公交 - 21路 - (红星路广场南--外浣花) - 方向： 外浣花出发： 红星路广场南 到达： 洗面桥横街西 （武侯祠东站）

2、 从春熙路北街步行到总府路左转走100米到达总府路公交站，乘坐公交 - 8路 - (十里店公交站--阳公桥) - 方向： 阳公桥出发： 总府路 到达： 洗面桥横街西 （武侯祠东站）

二、请问从成都双流机场成都市武侯祠？

成都双流国际机场

机场专线1号线， 3站，省体育馆站下车

步行450米到金陵横路站

21路，3站，武侯祠东街站下车

三、成都早餐 武侯祠

成都早餐

成都，作为川菜的发源地，以其丰富多样的早餐文化而闻名。无论是成都人本地居民还是游客，早上都会去品尝正宗的成都早餐。其中最著名的地方莫过于位于成都市武侯区的武侯祠附近，这个区域是成都早餐的热门目的地之一。

武侯祠早餐美食街

武侯祠早餐美食街是成都早餐文化的代表之一。这里聚集了各种正宗的成都早餐小吃，让您可以一次品尝到多种美味。早晨，这里人流如潮，热闹非凡。您可以穿过热闹的人群，沿着美食街的巷子闻着各种美食的香气，让您的味蕾在早晨得到满足。

武侯祠早餐美食街的小吃种类繁多，有麻辣烫、豆浆油条、锅盔、馄饨、饺子等。这些小吃常常是成都人早餐的首选，也是外地游客了解成都早餐文化的最佳去处。

麻辣烫

麻辣烫是成都早餐中非常受欢迎的一种小吃。在武侯祠早餐美食街上，您会发现很多摊位都在售卖麻辣烫。这道小吃有着浓郁的川味，特点是辣、麻、鲜、香。火锅底料加上各种食材，再配以麻辣烫特有的调料，使得麻辣烫的味道独特美味。

辣味的麻辣烫往往能为人们带来暖意，尤其适合在寒冷的冬天享用。成都人早上喝一碗热辣的麻辣烫，不仅能暖身，还可以提神醒脑，为新的一天注入活力。

豆浆油条

豆浆油条是成都传统的早餐食品之一，也是武侯祠早餐美食街上的热门小吃之一。成都人早上喜欢来一碗热腾腾的豆浆，搭配上香脆的油条，美味可口。豆浆油条是成都人晨间的一种惯例，也是一种文化符号。

豆浆油条的制作工艺独特，豆浆要选用上好的豆子磨制而成，油条则是采用面粉经过发酵后制作而成。蘸着豆浆，咬上一口香脆的油条，绝对是让人回味无穷的美味享受。

锅盔

锅盔是古老的成都传统小吃，以其造型独特而著称。锅盔的形状像一个倒过来的锅盖，故得名。制作锅盔需要经过十几道工序，工序繁琐而细致。炸好的锅盔金黄酥脆，一口咬下去，外脆里嫩，香味四溢。

武侯祠早餐美食街上有很多摊位都在售卖锅盔，您可以观看制作过程，并亲自品尝到刚出锅的热乎锅盔。来到武侯祠早餐美食街，一定要尝尝这道成都传统小吃。

馄饨和饺子

馄饨和饺子在成都早餐中也占据很重要的地位。这两种传统小吃在武侯祠早餐美食街上也有很多摊位供您选择。无论您喜欢馄饨还是饺子，这里都可以满足您的需求。

馄饨是一种汤饺，常常搭配鸡蛋、肉末等食材。成都的馄饨以馅料丰富、皮薄汤鲜而闻名。一口下去，汤汁四溢，香味扑鼻，给人一种舌尖上的享受。

饺子则是一种面食，以面粉制成的皮包裹着各种馅料。饺子的种类多样，有肉馅、蔬菜馅、虾仁馅等等。无论是水饺还是锅贴，都有独特的口感和味道，成为早餐时的美味选择。

武侯祠早餐美食街上的各种美食都展示了成都早餐的丰富多样性，让您在早晨的美食之旅中尽情享受成都的文化和美味。

四、成都武侯祠好玩吗？成都武侯祠哪里好玩？

最能诠释成都属中国的历史名城，就是《成都武侯祠》，武侯祠是三国文化的展示厅，让人了解清楚历史。武侯祠内庄严肃穆，打造的都是历史典故、人物。武侯祠说不上好耍，只能说比较好奇，想多了解可以去考察、游览。

五、成都武侯祠和汉中武侯祠区别？

成都武侯祠和汉中武侯祠都是为了纪念中国历史上著名的三国时期将领刘备的重要臣子诸葛亮而修建的文化景点。下面是它们的区别：

1. 位置：成都武侯祠位于中国四川省成都市武侯区，而汉中武侯祠位于中国陕西省汉中市南郑区。

2. 规模：成都武侯祠是较为著名的景点之一，是一座规模较大的历史文化遗址，占地面积较大。汉中武侯祠则规模较小。

3. 建筑风格：两座祠庙的建筑风格也有所不同。成都武侯祠以巴蜀建筑风格为主，建筑结构宏伟，气势壮观。而汉中武侯祠则更偏向于传统的北方建筑风格，以黄色为主色调，看起来庄重典雅。

4. 历史渊源：成都武侯祠的建筑历史可以追溯到公元221年，建筑物多次修复与重建。而汉中武侯祠最早修建于刘备时期，后来也经过多次整修与重建。

5. 人文特色：成都武侯祠内有诸葛亮雕像等历史文化遗迹，展示了诸葛亮的生平事迹和智慧。而汉中武侯祠则有诸葛亮墓和汉中宝殿等特色景点，可以更全面地了解诸葛亮的生平和精神。

总而言之，成都武侯祠和汉中武侯祠作为纪念诸葛亮的重要场所，都具有一定的历史文化价值，同时也各自有着独特的地理位置、建筑风格和人文特色。

六、勉县武侯祠和成都武侯祠区别？

勉县的武侯祠是由皇帝下诏修建的，比成都武侯祠早建约50年，堪称“中华第一武侯祠”。

成都的武侯祠，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。成都武侯祠为首批全国重点文物保护单位(1961年)，也是首批一级博物馆，享有三国圣地的美誉。

七、从天坛到动物园

北京作为中国的首都，拥有丰富的历史和文化底蕴，同时也是一个现代化的大都市。对于游客来说，天坛和动物园是必访的景点之一。

天坛是中国古代帝王祭祀上天的场所，也是明清两代的皇帝祈年、祈谷的宫殿群。它位于北京市东城区，占地面积约273万平方米，是世界上最大的古代祭祀建筑群。天坛的建筑设计非常讲究，融合了中国古代哲学中的许多思想和规律，代表了中国古代建筑艺术的顶峰。

天坛主要包括三个部分：圜丘、祈谷和祈年殿。圜丘是整个天坛的核心，它是一个圆形的祭坛，象征着天，而干`、细长`的祈谷是主皇帝祭奠谷物丰收的场所。祈年殿是祈谷的末端，用于举行祈祷丰收的仪式。

来到天坛，你会被其庄严肃穆的氛围所吸引。细心观察，你会发现很多有趣的细节。例如，天坛内的石阶都是三个一组，这代表着天、地、人，反映了中国古代宇宙观的思想。此外，天坛内还有许多古树名木，其中最有名的是"回音壁"。这是一道环形墙，当你在其中一段说话时，声音会在墙内传播，然后回到你的耳朵，非常神奇。

如果你对历史和建筑感兴趣，天坛绝对是一个值得探索的地方。

动物园

与天坛相比，动物园则是一个娱乐和展示动物的地方。作为北京市最大的动物园，它是许多家庭、学生和游客的热门目的地。

动物园占地面积很大，拥有众多动物种类。从大象、狮子到长颈鹿、猴子，你可以在这里看到各种各样的动物。动物园注重为动物提供适宜的生活环境，一些动物甚至可以在自然环境中自由漫游，这为游客提供了一个更接近大自然的体验。

在动物园中，你可以观察动物的行为、学习关于它们的知识，并与它们互动。此外，动物园还定期举办各种活动和表演，如海洋动物表演和穿山甲展示等，以增加游客的参与度。

除了观赏动物，动物园还有许多其他娱乐设施，如游乐场和游船等。无论是孩子还是成年人，都可以在这里找到适合自己的活动。

总体而言，北京的天坛和动物园是两种不同的旅游体验。天坛代表着古老的文化遗产，让你感受中国古代建筑的伟大和智慧；而动物园则是一个让你与自然亲密接触的地方，让你近距离观赏和了解各种动物。

如果你有机会来到北京，不妨抽出时间参观这两个景点，体验不同的文化和自然魅力。

八、成都特产武侯祠？

武侯祠位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠君臣合庙。

武侯祠建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。

九、成都武侯祠在哪？

　　武侯祠在成都市武侯区。　　武侯祠简介：　　武侯祠（汉昭烈庙），全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆。武侯祠位于成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2008年评选为首批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米，由三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）以及锦里民俗区（锦里）三部分组成，享有“三国圣地”的美誉。　　修建背景：　　武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县（沔县），但目前最有影响的是成都武侯祠。　　据《三国志》的记载，刘备于公元223年病故白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。

十、成都武侯祠文案？

武侯祠中最值得人品味的还是那些历史名流所留下笔迹，从其中可感受出很多东西来。众多楹联中被今人所称道第一的是清末光绪年间赵藩所题“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”，即所谓“攻心联”。石禅老人的这幅“攻心联”之所以被称道，我想因为其深得诸葛武侯之法，什么法呢？上下联各说了一点，上联说攻伐当攻其心，使其心服，而不是攻其兵残其力，说的更明白一些就是以德服人，不以力服人，其中故事便是诸葛武侯“七擒孟获”；